كتاب المقرر على أبواب المحرر

كتاب الصلاة - باب موقف الإمام والمأموم - ج: 1 - ص: 327

[٤٦٤] وعن أبي مالك الأشعري -رضي اللَّه عنه-، أن رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أقام الصلاةَ، فصفّ الرجالَ، وصفّ الغِلمانَ خَلْفَهم (١)، ثُمَّ صَلَّى بهم (٢). رواهُ أبو داود.

ولأحمد: وصفّ النساءَ خلْفَ الغِلمانِ (٣).

[٦٦٥] وعن البراء مرفوعًا: "إنّ اللَّه وملائكَتهُ يصلُّون على الصَّفِّ الأوَّل" (٤).

---

= وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وهو كما قالا.
وقال البيهقي (٣/ ١٠٨ - ١٠٩): "ورواه زياد بن عبد اللَّه البكائي بمعنى رواية يعلى. . .".
(١) في "سنن أبي داود": وصف خلفهم الغلمان.
(٢) حديث ضعيف الإسناد: أخرجه أبو داود (٦٧٧) من حديث بُديل أخبرنا شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قَالَ أبو مالك الأشعري، فذكره.
وفي سنده: شهر بن حوشب الأشعري، صدوق كثير الإرسال والأوهام كما في "التقريب" وبُديل هو ابن ميسرة، وباقي رجاله ثقات.
(٣) أخرجه أحمد (٢٢٩١١) من حديث شهر بن حوشب به، وإسْنَاده ضعيف لضعف شهر ابن حوشب.
(٤) حديث صحيح: أخرجه أحمد (١٨٥١٦) و (١٨٥١٨)، وأبو داود (٦٦٤)، والنسائي (٢/ ٨٩ - ٩٠) وابن ماجه (٩٩٧) من طرق عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب فذكره. وإسناده صحيح رجاله ثقات، وصححه ابن خزيمة (١٥٥١) و (١٥٥٦). وقال البوصيري في "الزوائد": "إسناد حديث البراء صحيح، رجاله ثقات".
وأخرجه ابن خزيمة (١٥٥٧) من حديث أشعث -يعني ابن عبد الرحمن بن زبيد- حدثنا أبي، عن جدي، عن عبد الرحمن بن عوسجة به.
وأشعث ليس بالقوي قاله أبو زرعة، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وفي "التقريب": صدوق يخطئ، وأبوه عبد الرحمن بن زيد بن الحارث، منكر الحديث، قاله البخاري في "التاريخ الكبير" (٥/ ٢٨٦). وزبيد بن الحارث، ثقة ثبت عابد، كما في "التقريب".
وأخرجه أيضًا ابن خزيمة (١٥٥٢)، وأحمد (١٨٦٢١) من طريق جرير بن حازم عن أبي إسحاق الهمداني حدثني عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب فذكره، وأبو إسحاق الهمداني -بالدال- هو عمرو بن عبد اللَّه السبيعي، ثقة مكثر عابد، اختلط بآخره، كما في "التقريب".
وفي الباب عن النعمان بن بشير أخرجه أحمد (١٨٣٦٤) من حديث حسين بن واقد حدثني =