(٢) الزيادة من مصادر التخريج. (٣) حديث حسن: الحديث عن حكيم بن معاوية عن أبيه معاوية بن حيدة له ثالث طرق: أ- بَهز بن حكيم: أخرجه أحمد (٢٠٠٣٠) و (٢٠٠٤٥)، وأبو داود (٢١٤٣)، والنسائي في "الكبرى" (٩١٦٠)، والبيهقيّ (٧/ ٤٦٧) عن أبيه عن جده به، واللفظ لأحمد في الموضع الأول عن بهز بن حكيم. ب- أبو قزعة الباهلي: أخرجه أحمد (٢٠٠١٢)، وأبو داود (٢١٤٣)، والنسائي في "الكبرى" (٩١٧١) و (١١١٠٤)، وابن ماجه (١٨٥٠)، والبيهقي (٧/ ٢٩٥) عن أبي قزعة عن حكيم بن معاوية عن أبيه بلفظ بهز سواء. وأبو قزعة اسمه سويد ابن حُجير، وهو من رجال مسلم. جـ - سعيد بن حكيم: أخرجه أبو داود (٢١٤٤)، والنسائي في "الكبرى" (٩١٥١)، والبيهقيّ (٧/ ٢٩٥) من طريق سعيد بن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده بنحوه. وسعيد بن حكيم أخو بهز: صدوق، كما في "التقريب". وإسناد الحديث يدور على حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري، والد بهز وسعيد، وهو صدوق، كما في "التقريب" فإسناده حسن. (٤) حديث ضعيف: أخرجه أحمد (١٢٢)، وأبو داود (٢١٤٧)، والنسائي في "الكبرى" (٩١٦٨)، وابن ماجه (١٩٨٦)، والحاكم (٤/ ١٧٥)، والبيهقي (٧/ ٣٠٥) من طريق عبد الرحمن المُسْلي -بضم الميم وسكون المهملة- عن الأشعث بن قيس عن عمر بن الخطاب مرفوعًا. وصححه الحاكم. ووافقه الذهبي! وفيه: عبد الرحمن المُسلي، أورده الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٢/ ٦٠٢)، وقال: "لا يعرف إلا في حديثه عن الأشعث عن عمر: لا تسأل الرجل فيم ضرب امرأته. تفرد عنه داود بن عبد اللَّه الأودي". وقال الحافظ في "التقريب": مقبول، يعني عند المتابعة، وإلا فهو لين الحديث.