كتاب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

الفصل الثاني: في محظورات اللباس - لبس الحرير والذهب - ج: 15 - ص: 322

طب وسمويه، حل عن أبي أمامة".

٤١٢٢٨- لا يلبس الحرير في الدنيا إلا من لا خلاق له في الآخرة."الطحاوي، طب، وابن عساكر، ض عن أبي أسامة".

٤١٢٢٩- من لبس الذهب من أمتي فمات وهو يلبسه حرم الله عليه ذهب الجنة، ومن لبس الحرير من أمتي فمات وهو يلبسه حرم الله عليه حرير الجنة."حم عن ابن عمر".

٤١٢٣٠- من مات من أمتي يتحلى الذهب حرم الله عليه حليته في الآخرة، ومن مات من أمتي يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الآخرة، ومن مات من أمتي يلبس الحرير حرم الله عليه لبسه في الآخرة. "طب "١ عن ابن عمرو".

٤١٢٣١- لية لا ٢ ليتين."ط، حم، د ٣ ك طب هب عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر قال فذكره".

---

١ أورده الهيثمي في مجمع الزوائد ٥/١٤٦ وقال رواه الطبراني وفي اسناده ميمون بن اسناد عن عبد الله بن عمر الهزالي لم أعرفه وبقية رجاله ثقات. ص
٢ لية لا ليتين: أي تلوي خمارها على رأسها مرة واحدة، ولا تديره مرتين، لئلا تتشبه بالرجال إذا اعتموا: أهـ ٤/٢٧٩ النهاية. ب
٣ أخرجه أبو داود كتاب اللباس باب في الاختمار رقم ٤١١٥ وقال أبو داود: معنى قوله: لية لا ليتين: لا تعتم مثل الرجل، لا تكرره طاقا أو طاقين أهـ. ص،