كتاب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

باب في واجبات الحج ومندوباته - فصل في بعض أحكام الحج - ج: 5 - ص: 292

هذا ألا هل بلغت؟ قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد، ثم قال: ويلكم أو قال: ويحكم انظروا ولا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض. " كر".

١٢٩١٦- عن معمر عن مطر [بن طهمان] الوراق١ عن شهر بن حوشب عن عمرو بن خارجة قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجته فكنت تحت جران ناقته وإنها لتقصع٢ بجرتها وإن لعابها ليسيل على كتفي فسمعته وهو يخطب بمنى: إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، وإنه ليس لوارث وصية ألا وإن الولد للفراش وللعاهر الحجر، من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير ما أنعم الله به عليه - وفي لفظ - إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل٣ "ص وابن جرير عب".

---

١ مطر بن طهمان الوراق أبو رجاء الخراساني السلمي مولى علي سكن البصرة توفي ١٢٥ هـ. تهذيب التهذيب "١٠/١٦٧" ص.
٢ لتقصع بجرتها: أراد شدة المضغ وضم بعض الأسنان على بعض. انتهى. النهاية "٤/٧٢".
لعابها: اللعاب ما يسيل من الفم، ولعاب النحل العسل. انتهى. الصحاح للجوهري "١/٢٢٠". ب.
٣ صرف ولا عدل: فالصرف: التوبة. وقيل النافلة. والعدل: الفدية. وقيل الفريضة. انتهى. النهاية "٣/٢٤". ب.