كتاب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

الباب الخامس: في صلاة الجماعة وما يتعلق بها - الفصل الرابع: في الآذان والترغيب فيه وآدابه - ج: 7 - ص: 680

يسمع التأذين، فإذا قضى النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول: اذكر كذا، واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى. "مالك ق١ د ن عن أبي هريرة".

٢٠٨٨٤- إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة أحال له ضراط حتى لا يسمع صوته، فإذا سكت رجع فوسوس، فإذا سمع الإقامة ذهب حتى لا يسمع صوته، فإذا سكت رجع فوسوس. "م عن أبي هريرة"٢

٢٠٨٨٥- إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء.

"م عن أبي هريرة"٢

٢٠٨٨٦- ابتدروا الأذان ولا تبتدروا الإقامة. "ش عن يحيى".

٢٠٨٨٧- المؤذن يغفر له مدى صوته، ويشهد له كل رطب ويابس، وشاهد الصلاة، يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما. "حم د٣ ن حب هـ عن أبي هريرة".

---

١ أخرجه البخاري كتاب الأذان باب فضل التأذين "١/١٥٨" ص
٢ أخرجهما مسلم كتاب الصلاة باب فضل الأذان وهرب الشيطان عند سماعه رقم "٣٨٩ و ٣٨٨" ص.
٣ أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب رفع الصوت بالأذان رقم "٥١١" ص