كتاب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

الباب السابع: في صلاة النوافل - الفصل الثاني: في السنن والنوافل الراتبة - ج: 7 - ص: 797

"طب عن ابن عمر".

٢١٤٥٤- من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بمائتي آية كتب من الفائزين. "الشيرازي في الألقاب وابن مردويه عن أبي سعيد".

٢١٤٥٥- من قرأ عشر آيات في ليلة كتب من المصلين، ولم يكتب من الغافلين، ومن قرأ خمسين آية كتب من الحافظين، ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين، ومن قرأ ثلاث مائة آية لم يحاجه١ القرآن في تلك الليلة، ويقول ربك عز وجل لقد نصب٢ عبدي في ومن قرأ ألف آية كان له قنطار؛ القيراط منه خير من الدنيا وما فيها، فإذا كان يوم القيامة قيل له: اقرأ وارق، فكلما قرأ آية صعد درجة حتى ينتهي إلى ما معه ويقول الله عز وجل له: اقبض بيمينك على الخلد وبشمالك على النعيم. "محمد بن نصر، هب وابن عساكر عن فضالة بن عبيد وتميم الداري معا".

---

١ يحاجه: الحجة: الدليل والبرهان. يقال: حاججته حجاجا ومحاجة، فأنا محاج وحجيج. فعيل بمعنى مفاعل. ومنه الحديث "فحج آدم موسى" أي غلبه بالحجة. [١/٣٤١] ب
٢ نصب: النصب: التعب. وقد نصب ينصب، ونصبه غيره وأنصبه. [٥/٦٢] ب