كتاب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

الباب الرابع: في حقوق تترتب على الصحبة - الاستئذان - ج: 9 - ص: 107

٢٥٢١٠- "لا يحل لامرئ أن ينظر في جوف بيت امرئ حتى يستأذن، فإن نظر فقد دخل ولا يؤم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم، فإن فعل فقد خانهم، ولا يقوم إلى الصلاة وهو حقن" ١. "ت عن ثوبان".

٢٥٢١١- "اخرجي إليه فإنه لا يحسن الاستئذان فقولي له فليقل: السلام عليكم أأدخل"؟ "حم عن رجل من بني عامر".

٢٥٢١٢- "من اطلع بدار قوم بغير اذنهم ففقؤا عينه فقد هدرت عينه". "د عن أبي هريرة" ٢.

٢٥٢١٣- "من اطلع في بيت قوم بغير اذن ففقؤا عينه فلا دية ولا قصاص". "حم ن عن أبي هريرة".

٢٥٢١٤- "قل السلام عليكم أأدخل"؟ "د ٣ عن رجل من بني عامر طب عن كلدة بن حنبل الغساني".

---

١ حقن: في الحديث "لا رأى لحاقن" هو الذي حبس بوله، كالحاقب للغائط. ومنه الحديث "لا يصلين أحدكم وهو حاقن" وفي رواية حقن حتى - يتخفف" الحاقن والحقن سواء. النهاية [١/٤١٦] ب.
٢ أخرجه أبو داود كتاب الأدب في الاستئذان رقم "٥١٥٠" ص.
٣ أخرجه أبو داود كتاب الأدب باب كيف الاستئذان "٥١٥٥" ص.