كتاب أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

الملحق الأول: نصوص من القسم المفقود - ذكر حلف الفضول، وسببه وتفسيره، وغيره من الحلف - ج: 5 - ص: 192

١٢٨ - وحدّثنا الزبير، قال: وحدّثني محمد بن حسن، عن محمد بن طلحة، عن موسى بن محمد بن ابراهيم، عن أبيه، وعن محمد بن فضالة، عن هشام، بن عروة، وعن ابراهيم بن محمد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد أن بني هاشم وبني المطلب وأسد بن عبد العزى، وتيم بن مرة، تحالفوا على أن لا يدعوا بمكة كلها، ولا في الأحابيش مظلوما يدعوهم إلى نصرته إلا أنجدوه، حتى يردوا إليه مظلمته أو يبلغوا في ذلك عذرا وعلى أن لا يتركوا لأحد عند أحد فضلا إلاّ أخذوه، وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وبذلك سمّي حلف الفضول بالله على الظالم حتى نأخذ للمظلوم حقّه ما بل بحر صوفة، وعلى الناس في المعاش.

١٢٩ - وحدّثنا الزبير بن أبي بكر، قال: وقال بعض العلماء أن قيس السلمي باع متاعا من أبي بن خلف فلواه وذهب بحقّه، فاستجار برجل من بني جمح فلم يقم بجواره، فقال قيس:

يال قصي كيف هذا في الحرم ... وحرمة البيت وأخلاق الكرم

أظلم لا يمنع مني من ظلم

وبلغ الخبر عبّاس بن مرداس فقال:

ان كان جارك لم تنفعك ذمته ... وقد شربت بكأس الذل أنفاسا

فأت البيوت وكن من أهلها صددا ... ولا تبديهم فحشا ولا بأسا

وثم كن ببناء البيت معتصما ... يبغي ابن حرب ويبغي المرء عباسا

ساقي الحجيج وهذا يا سرفلح ... والمجد يورث أسداسا وأخماسا

وقام العبّاس وأبو سفيان حتى ردّا عليه متاعه، واجتمعت بطون قريش فتحالفوا على ردّ الظلم بمكة، وأن لا يظلم أحد إلاّ منعوه وأخذوا له بحقّه. وكان حلفهم في دار ابن جدعان، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «شهدت حلفا في دار ابن