عبد الوهاب، هو: ابن عطاء، المتقدّم في الحديث السابق، وأسامة بن زيد، هو: الليثي. وبعجة، هو: ابن عبد الله بن بدر الجهني. ١٢٠٢ - إسناده صحيح. قزعة، هو: ابن يحيى. رواه الحميدي ٣٣٠/ ٢،وأحمد ٤٥/ ٣،وابن أبي شيبة ٦٦/ ٤،والبخاري ٧٠/ ٣،ومسلم ١٠٤/ ٩،والترمذي ١٢٣/ ٢،وصحّحه. والأزرقي ٦٣/ ٢،وابن ماجه ٤٥٢/ ١،والنسائي في الكبرى (أنظر تحفة الأشراف ٤٤٥/ ٣)،وابن حبان (ص:٢٥٦ موارد الظمآن) -بأسانيدهم إلى قزعة به. ١٢٠٣ - إسناده حسن. محمد بن ابراهيم، هو: التميمي المدني. رواه أحمد ٧/ ٦،٥٠١/ ٢،والنسائي ١١٤/ ٣،وابن حبان (ص:٢٥٢ موارد) ثلاثتهم من طريق: يزيد به. وذكره الهيثمي في المجمع ٣/ ٤،وقال: رواه أحمد والبزّار والطبراني في الكبير والأوسط ورجال أحمد ثقات أثبات. وقد روى عبد الرزاق ١٣٣/ ٥ من طريق ابن جريج، قال: حدّثت عن بصرة بن أبي بصرة-هكذا بالباء-عن النبي صلّى الله عليه وسلم بنحوه.