للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يعني: أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، وسعيد بن المسيب، وعروة ابن الزبير، وسليمان بن يسار مولى ميمونة، وخارجة بن زيد بن ثابت، وعبيد الله بن عبد الله، والقاسم بن محمد، هؤلاء فقهاء أهل المدينة، الذين يؤخذ عنهم العلم. قال: فقال سعيد: ما أمنت أن تسألنا، ولو سألتنا لرجونا أن لا نشهد لك بزور.

١٦٩٥ - حدّثنا أبو الطاهر الدمشقي، عن ابراهيم بن المنذر الحزامي، قال:

ثنا محمد بن معن الغفاري، عن ابن عيينة/قال: كنت جالسا أنا ومسعر عند اسماعيل بن أمية، فأقبلت عجوز، حتى سلمت على اسماعيل بن أمية، فلما ولّت، قال لنا اسماعيل: هذه بغوم عمر بن أبي ربيعة، التي يقول فيها:

حبّذا يا بغوم أنت واسماء ... وعيش يكفّنا وخلاء

ولقد قلت ليلة الجزل لمّا ... اخضلت ريطتي عليّ السّماء

قال: فقال مسعر: وربّ هذه البنيّة ما كان عند هذا الوجه خير قط‍.

١٦٩٦ - حدّثنا أبو هشام الرفاعي، قال: ثنا يحيى بن يمان، قال: ثنا


١٦٩٥ - اسناده حسن.
أبو الطاهر، هو: الحسن بن أحمد بن ابراهيم بن فيل.
رواه أبو الفرج في الأغاني ١٦٣/ ١ من طريق: عبد الله بن أبي سعد، عن ابراهيم بن المنذر به بنحوه. وقد تصرّف محققه فجعل لفظة (عيش يكفّنا) (عيص يكننا) باعتماده على ديوان عمر بن أبي ربيعة، مع أن جميع نسخ الأغاني الخطيّة روته كما رواه الفاكهي.
والجزل: موضع قرب مكة، هكذا قال ياقوت في معجم البلدان ١٣٤/ ٢.
وذكر هذا البيت، وانظر ديوان عمر بن أبي ربيعة. وبغوم هذه يذكر عنها أنّها كانت من أجمل نساء أهل مكة، وأنظر تفاصيل قصتها في الأغاني.
١٦٩٦ - إسناده ضعيف.
أبو هشام الرفاعي، هو: محمد بن يزيد بن كثير العجلي، ليس بالقوي. التقريب ٢١٩/ ٢.وصالح بن حيّان، هو: القرشي، وهو ضعيف، كما في التقريب ٣٥٨/ ١.

<<  <  ج: ص:  >  >>