كتاب حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة

الكتاب الثاني فيما ورد بالنسوة من أحاديث السنة المطهرة - باب ما ورد في لبس المرأة الحرير - ص: 461

يَا أم خَالِد هَذَا سنا يَا أم خَالِد هَذَا سنا والسنا بِلِسَان الْحَبَشَة الْحسن أخرجه البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد أخلفي بِالْفَاءِ وَالْقَاف والخميصة كسَاء أسود لَهُ علم فَإِن لم يكن لَهُ علم فَلَيْسَ بخميصة

٣٣٨ - بَاب مَا ورد فِي لبس الْمَرْأَة الْحَرِير

عَن أبي مُوسَى يرفعهُ حرم لِبَاس الْحَرِير على ذُكُور أمتِي وَأحل لإناثهم أخرجه التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ

وَعَن عَليّ قَالَ كساني رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حلَّة سيراء فَخرجت بهَا فَرَأَيْت الْغَضَب فِي وَجهه فأطرتها خمرًا بَين نسَائِي أخرجه الْخَمْسَة إِلَّا التِّرْمِذِيّ

وَفِي رِوَايَة لمُسلم قَالَ شققه خمرًا بَين الفواطم جمع فَاطِمَة وَهن فَاطِمَة الزهراء بنت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَفَاطِمَة بنت أَسد أم عَليّ بن أبي طَالب وَفَاطِمَة بنت حَمْزَة وَقيل فَاطِمَة بنت عتبَة بن ربيعَة وَكَانَت قد هَاجَرت والسيراء المخططة بالإبريسم والقز وأطرتها شققتها وقسمتها بَينهُنَّ

٣٣٩ - بَاب مَا ورد فِي الْفرش للْمَرْأَة

عَن جَابر قَالَ ذكر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْفرش فَقَالَ فرَاش للرجل وفراش للْمَرْأَة وفراش للضيف وَالرَّابِع للشَّيْطَان أخرجه أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ

٢٤٠ - بَاب مَا ورد فِي أكل الْمَرْأَة من مَال اللّقطَة

وَعَن سهل بن سعد أَن عَليّ بن أبي طَالب دخل على فَاطِمَة وَالْحسن وَالْحُسَيْن يَبْكِيَانِ فَقَالَ مَا يبكيكما فَقَالَت الْجُوع فَخرج فَوجدَ دِينَارا فَأتى فَاطِمَة فَأَخْبرهَا فَقَالَت ائْتِ فلَانا الْيَهُودِيّ فاشتر بِهِ دَقِيقًا فَجَاءَهُ فَأخذ الدَّقِيق فَقَالَ لَهُ الْيَهُودِيّ أَنْت ختن هَذَا الَّذِي يزْعم أَنه نَبِي الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم