للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وحدثنا إبراهيم قال: حدثنا يحيى بن خلف (٤٠) عن المعتمر (٤١) عن أبيه قال: قرأ الحسن (٤٢) : { [إنّ بعض الظنِّ إثْمٌ] ولا تَحَسَّسوا} ، بالحاء.

حدثنا إبراهيم قال: حدثنا إبراهيم بن محمد (٤٣) عن أبي عصام (٤٤) عن عيسى (٤٥) عن ابن أبي نجيح (٤٦) عن مجاهد (٤٧) في قوله: {ولا تجسسوا} بالجيم قال: خذوا ما ظهر، ودعوا ما ستر الله. (١٤١ / ب)

وجاء في الحديث: (لا تجسسوا ولا تحسسوا) (٤٨) فنسقت إحدى / اللفظتين (٤٩) على الأخرى، لأن الثانية تخالف لفظ (٥٠) الأولى في مذهب يحيى بن أبي كثير. وأما أهل اللغة فإنهم يذهبون (٥١) إلى أن الثانية نسقت على الأولى لما خالف لفظها (٥٢) لفظَها، ومعناه كمعناها.


(٤٠) الباهلي المعروف بالجوباري، توفي ٢٤٢ هـ. (تهذيب التهذيب ١١ / ٢٠٤) (٤١) المعتمر بن سليمان بن طرخان التيمي توفي ١٨٧ هـ (طبقات ابن خياط ٥٤١، تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٢٧) . وتوفي والده سنة ١٤٣ هـ. (تهذيب التهذيب ٤ / ٢٠١) (٤٢) الشواذ ١٤٣.
(٤٣) إبراهيم بن محمد بن عرعرة البصري. توفي ٢٣١ هـ. (ميزان الاعتدال ١ / ٥٦، تهذيب التهذيب ١ / ١٥٥) (٤٤) هو الضحاك بن مخلد البصري. توفي ٢١٢ هـ. (طبقات خليفة ٥٤٥، تهذيب التهذيب ٤ / ٤٥٠) .
(٤٥) عيسى بن ميمون الجرشي المكي أبو موسى المعروف بابن داية. (ميزان الاعتدال ٣ / ٣٢٧. تهذيب التهذيب ٨ / ٢٣٥) .
(٤٦) هو عبد الله بن يسار المكي. (ميزان الاعتدال ٢ / ٥٢٧، تهذيب التهذيب ٦ / ٨٥) .
(٤٧) تفسير الطبري ٢٦ / ١٣٥.
(٤٨) الفائق ١ / ٢١٤.
(٤٩) ك: اللفظتين.
(٥٠) ساقطة من سائر النسخ.
(٥١) سائر النسخ: فيذهبون.
(٥٢) سائر النسخ: لما خالفت لفظها ومعناها.

<<  <  ج: ص:  >  >>