كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس

الجزء ١ - وقولهم قد أخذنا في الدوس - ج: 1 - ص: 407

٣٤١ - وقولهم: قد أخذنا في الدَّوْسِ

(٩٤)

قال أبو بكر: الدوس: تسوية الحديقة (٩٥) وتزيينها. وهو مأخوذ من دياسٍ السيف، وهو صقلُهُ وجِلاؤه. يقال: داس الصيقل السيفَ يدوسُهُ دَوْساً ودِياساً: إذا صقله وجلاه. قال الشاعر:

(صافي الحديدةِ قد أَضّرَّ بصقلِهِ ... طولُ الدِّياس وبطنُ طيرٍ جائع) (٩٦)

ويقال للحجر الذي يُجلى به السيف: مِدْوَس. أنشدنا أبو العباس لأبي ذؤيب (٩٧) :

(وكأنما هو مِدْوَسٌ متقلِّبٌ ... بالكفِّ إلا أنه هو أَضْلع) (٥١٣)

٣٤٢ - وقولهم: قد زَكَنَ عليهِ

(٩٨)

قال أبو بكر: قال أبو العباس: التزكين التشبيه، قال: ويقع على الظن الذي يقع في (٩٩) النفوس، قال الراجز:

(يأَيُّهذا الكاشرُ المُزَكِّنُ ... )

(أَعْلِنْ بما تخفي فإنّي مُعْلِنُ) (١٠٠)

وقال أبو العباس: قال الفراء (١٠١) : يقال زَكِنْتُ الشيء: إذا عَلِمْته، وأزكنته غيري: إذا أَعْلَمته. قال قَعْنَب بن أمِّ صاحب (١٠٢) :

(ولن يراجعَ قلبي حُبُّهُمْ أبداً ... زَكِنْتُ من بُغضهم مثلَ الذي زَكِنوا) /

معناه: علمت من بغضهم. (١٥٧ / ب)

---

(٩٤) الفاخر ٥٧. تهذيب اللغة: ١٣ / ٤٢، اللسان (دوس) .
(٩٥) [ف: تسوية الخديعة وترتيبها،] ك: تمويه الخديعة.
(٩٦) الفاخر ٥٧ بلا عزو.
(٩٧) ديوان الهذليين ١ / ٦. والبيت في وصف حمار. وأضلع: أغلظ.
(٩٨) الفاخر ٥٨.
(٩٩) ك: من.
(١٠٠) دون عزو في الفاخر ٥٨ واللسان (زكن) .
(١٠١) الفاخر ٥٨.
(١٠٢) تهذيب الألفاظ ٥٤٧ ومختارات ابن الشجرى ٢٨. وقعنب بن ضمرة، أموي. (من نسب إلى أمه من الشعراء ٩٢، اللآلى ٣٦٢) .