كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٩ - كتاب العقول - ٤٩ - باب الرجل يعض الرجل فيفزع يده فتنتزع ثنيته - ج: 9 - ص: 95

° [١٨٧٧٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ (١) قَالَ: عَضَّ رَجُلٌ رَجُلًا فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ (٢)، فَأَبْطَلَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، وَقَالَ: "أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَ يَدَ أَخِيكَ (٣) كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ *".

° [١٨٧٨٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِمْرَانَ … مِثْلَهُ.

• [١٨٧٨١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ فِي رَجُلٍ عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فِنِدَرَتْ سنُّهُ (٤): إِنْ شِئْتَ أَمْكَنْتَهُ (٥) يَدَكَ فَيَعَضَّهَا (٦)، ثُمَّ انْتَزِعْهَا (٧)، وَأَبْطَلَ دِيَتَهُ (٨).

• [١٨٧٨٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ إِنْسَانًا أَتَى أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ وَعَضَّهُ إِنْسَانٌ، فَانْتَزَعَ يَدَه، فَنَدَرَتْ (٩) سِنُّه، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: فُقِدَتْ يَمِينُهُ (١٠).

---

° [١٨٧٧٩] [الإتحاف: عه م حم ١٥٠٤٧].
(١) قوله: "عمران بن الحصين" وقع في الأصل: "عمران حصيص"، وهو تحريف، والمثبت من (س).
(٢) قوله: "فانتزع ثنيته" وقع في (س): "فانتزع ثنيتيه جميعًا"، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما أخرجه أحمد في "مسنده" (٢٠١٧٨) عن عبد الرزاق، به.
(٣) قوله: "يد أخيك" وقع في (س): "يده".
* [س/ ١٣٦].
(٤) قوله: "في رجل عض يد رجل فندرت سنه" ليس في الأصل، (س)، وأثبتناه من "كنز العمال" (٤٠٣٧٨) منسوبًا لعبد الرزاق.
(٥) في (س): "أمكنت".
(٦) في الأصل: "فعضها"، والمثبت من (س)، وفي "الكنز": "يعضها".
(٧) في (س): "تنتزعها"، وفي "الكنز" كالمثبت.
(٨) في (س): "ديتها"، وفي "الكنز" كالمثبت.
• [١٨٧٨٢] [شيبة: ٢٨٢٢٦].
(٩) الندر: السقوط. (انظر: النهاية، مادة: ندر).
(١٠) قوله: "فقدت يمينه" كذا في الأصل، ومكانه بياض في (س)، وهو مُشكلٌ بهذا اللفظ، ولعله =