رواية/وفي مسلم: " كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا رفع رأسه من الركوع، قال: اللهم
ربنا لك الحمد ملء السموات والأرض " (١) الحديث، وفي صحيح ابن
خزيمة: " ولك الحمد "، وذكره في الأوسط مطولًا، وقال: لا يروى عن سعيد
إلا من حديث قزعة بن يحيى، حدثنا محمد بن نمير، ثنا وكيع ثنا الأعمش
عن عتبة بن الحسن عن ابن أبي أوفى قال: " كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا رفع رأسه
من الركوع قال: سمع الله لمن حمده اللهم، ربنا لك الحمد ملء السموات
وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد ". هذا حديث خرجه مسلم (٢)
في صحيحه.
حدثنا إسماعيل بن موسى السدي، ثنا شريك عن أبي عمر قال: سمعت
أبا جحيفة يقول: ذكرت الحدود عند رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو في الصلاة، فقال
رجل: جد فلان في الخيل، وقال آخر: جد فلان في المهابل، وقال آخر: جد
فلان في الغنم، وقال آخر: جد فلان في الرقيق، فلما قضى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
صلاته ورفع رأسه من آخر الركعة قال: " اللهم ربنا لك الحمد ملء
السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد، اللهم لا مانع لما
أعطيت، ولا معطى لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد، وطول رسول الله
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صونه بالجد ليعلموا أنه ليس كما يقولون " (٣) .
هذا حديث يتوقف في صحة سنده؛ للجهالة بحال ابن عمر المسمى
وعينه، فإني لم أر من عرف هما، وفي الباب حديث علي بن أبي طالب:
(١) صحيح. رواه مسلم في (الصلاة، ح/٢٤٠) ، وأبو داود (ح/٨٤٦) ، والترمذي (ح/
٢٦٦) ، والنسائي في (الافتتاح، باب " ١٠٧ ") ، وابن ماجة (ح/٨٩٣،٨٧٨) ، واحمد (١/
٢٧٠، ٢٧٦، ٣٧٠، ٣٣٣، ٤/ ٢٧٦، ٢٨٤، ٣٠٤، ٣٧٠، ٣٨٨) ، والبيهقي (٢/ ٩٤، ٩٨،
١١٣، ١٢١، ١٧٢) ، والدارقطني (١/٣٤٢) ، وإتحاف (٣/٦٣، ٥/٩٥، ٩/١٨٨) ، وأبو عوانة
(١/٢٣٩) ، وابن أبي شيبة (١/ ٢٤٨، ٢٤٧) ، والإرواء (١/٢٠، ٢/٦٤) .
(٢) المصدر السابق.
(٣) ضعيف. رواه ابن ماجة (ح/٨٧٩) . في الزوائد: في إسناده أبو عمر، وهو مجهول لا
يعرف حاله.
وضعفه الشيخ الألباني: ضعيف ابن ماجة (ح / ١٨٤) .
