فهو أميركم " (١) . رواه البزار وقال: لا نعلمه يروى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا من
رواية أبي هريرة بهذا الإسناد، وعند الدارقطني من حديث خالد بن إسماعيل
الخزومي- وهو متروك- مرفوعًا: " إن سركم أن تزكوا صلاتكم فقدّموا
خياركم " (٢) . ومن حديث عبد الله بن محمد بن يحيى- وهو ضعيف-:
لا سيليكم بعدي أمراء فيليكم الببرة، والفاجر بفجوره، فاسمعوا لهم وأطيعوا
وصلوا وراؤهم " (٣) . وحديث ابن عمر قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " من أم
قوما وفيهم من هو أقرؤ منه لكتاب الله وأعلم، لم يزل في سفاك إلى يوم
القيامة " (٣) . ذكره العقيلي من حديث الهيثم بن عقاب، قال: وهو مجهول
بالنقل وحديث غير محفوظ، وقال الطبراني في الأوسط: لا يروى عن ابن
عمر إلا بهذا الإسناد. تفرد به الحسين بن علي بن يزيد الصدائي يعني عن أبيه
عن حفص بن سليمان عن الهيثم، وفيه من حديث عبد الله بن حنظلة
الغسيل مرفوعًا: " الرجل أحق بصدر دابته، وأن يؤم في رحله " (٤) . وقال: لم
يروه عن المسيب بن رافع، ومعبد بن خالد إلا إسحاق بن يحيى بن طلحة،
ولا يروى عن عبد الله بن حنظلة إلّا بهذا الإسناد، وعند الدارقطني من
حديث عمر بن يزيد- وهو منكر الحديث- مرفوعَا: " اجعلوا أئمتكم
خياركم فأمموهم وقدموهم فيما بينكم وبن الله عز وجل " (٥) . وعن خالد بن
إسماعيل أيضًا " صلوا خلف/من قال: لا إله إلا الله " (٦) . وحديث عمر بن
(١) لم تقف عليه.
(٢) رواه الدارقطني (١/٣٤٦) ، والكنز (٢٠٣٨٨) ، والخطيب (٢/٥١) ، ولسان (٥/٢٦٧) ،
والقرطبي (١/٣٥٧) ، وابن عدي في " الكامل " (٣/٩١٢) .
(٣) ضعيف. أورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " (٥/٢١٨) ، وعزاه إلى الطبراني في
" الأوسط " وفيه عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة، وهو ضعيف جدا.
(٤) صحيح. رواه أحمد (٣/٣٢) ، والد، مي (٢/٢٨٥) ، والمجمع (٦/٨٠، ٠٨/١٨) ، وابن أبي شيبة (٨/
٣٧٢) ، والإرواء (٢/٢٥٧) ، والكنز (٢٤٩٦٢، ٢٤٩٦٣، ٢٤٩٩٩) ، وابن عساكر في " التاريخ " (٧/
٣٧٤) ، وأصفهان (١/١٣٤) ، والصحيحة (١٥٩٥) . وكذا صححه الشيخ الألباني.
(٥) رواه الدارقطني (٢/٨٨) ، ونصب الراية (٢/٢٦) ، والخفاء (٢/١٤٠) .
(٦) تلخيص (٢/٣٥) ، والإرواء (٢/٣٠٥) ، والخطيب (٠٣/٤٦، ١/٢٨٣١) ، وأصفهان (٢/
٣١٧) ، وابن القيسراني (٥٠١) ، والدرر (١٠٤) ، والمتناهية (١/٤٢٣، ٤٢٤) .
