كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت عويضة

كتاب الطهارة - ٥٥- باب ما جاء في التوقيت في المسح للمقيم والمسافر - ج: 2 - ص: 638

عن جرير عن منصور عن إبراهيم عن عمرو عن أبى عبد الله الجدالي عن

خزيمة قال: " رخص لنا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يمسح ثلاثا ولو استزدناه لزادنا ".

وفي حديث أبي نعيم ثنا سفيان عن أبيه عن إبراهيم: " جعل عليه الصلاة

والسلام المسح على الخفّين ثلاثة أيام للمسافر ويوما وليلة للمقيم ولو مضى

السائل على مسألة لجعلها خمسا ". وفي حديث أبي عوانة عن سعيد بن

مسروق عن إبراهيم أن أعرابيا سأل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن المسح فقال: " للمسافر

ثلاثا وللمقيم يوما وليلة " (١) . وفي مسند البغوي الكبير ثنا أبو معاوية ثنا

الحجاج عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن هرم- أو قال: هرمي- عن

خزيمة العنسي مرفوعا: " يمسح المسافر على خفيه ثلاثة أيام والمقيم يوما

وليلة " (٢) . ولا رواه أبو الحسن في الأفراد، ومن حديث أبي عبد الله الجدلي

عن خزيمة قال: غريب من حديث أبي بشر جعفر بن أياس عن أبي معشر.

تفرد به روح/بن عطاء بن أبي ميمونة، وغريب من حديث القاسم بن الوليد

عن الحرب. تفرد به عبيدة بن الأسود بن سعيد عنه، ورواه الشعبي، وتفرد به

أبو حاتم سويد بن إبراهيم عن حماد عنه، وتفرد به الكرماني بن عمر وعبدة

يرويه عن حماد عن إبراهيم والداخل عن الشعبي، ورواه داود ابن علية عن

مطرق عن الشعبي عنه، وتفرّد به داود عن مطرف، ورواه عمر بن صالح عن

حماد، وهو غريب من حديث هشام بن حسان عنه. تفرّد به عنه عمرو بن

حمدان، ورواه عمرو ابن ميمونة عن الجدلي، وتفرّد به ابن عينية عن عمر بن

سعيد الثوري عن أبيه سعيد بن مسروق عن إبراهيم التيمي عن عمرو، ورواه

حماد عن إبراهيم، وتفرّد به أبو حمزة السكري عن رقية عنه، ورواه عبد

الرحمن بن أبي ليلى عن خزيمة من حديث الحكم عنه، وهو غريب من

حديث. تفرّد به عبد العزيز بن المطلب عن ابن أبي ليلى عن الحكم عنه، وقال

---

= في المسح للمقيم والمسافر، (ح/٥٥٥) . وصححه الشيخ الألباني.
(١) صحيح. رواه ابن ماجة (٥٥٥) والترمذي (٩٥) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
والطبراني (٤/٩٦، ١٠٦) والخطيب (٦/٣٧٧) وابن عدي في " الكامل " (٣/١١٢٠،
١١٢٥) وأصفهان (١/١٢٠، ١٦٤، ٢/٢٧٤) وأحمد (١/٩٦، ٤/٢٤٠، ٥/٢١٣،
٢١٤) والبيهقي (١/٢٧٦، ٢٨٢) والحلية (٢/٢٩٨) وابن عدي (٢/٦٥٦، ٣/٩٠٨) .
(٢) صحيح. رواه أحمد (٥/٢١٣) وصححه الشيخ الألباني، وعبد الرزاق في " المصنف " (٧٩٨)
وأخبار أصفهان (١/١٢٤) والطبراني في " الكبير " (٨/٦٩) والبيهقي في " الكبرى " (١/٢٧٨) .