كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت عويضة

كتاب الطهارة - ٨٤- باب ما جاء للرجل من امرأته إذا كانت حائضا - ج: 3 - ص: 882

الشيباني عبد الرحمن عن أبيه قال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

ولم يخرجاه بهذا اللفظ؛ إنما أخرجا في الباب حديث منصور عن إبراهيم عن

الأسود عن عائشة: " كان النبي عليه الصلاة والسلام يأمر إحدانا إذا كانت

حائضا أن تتزر ثم يضاجعها " (١) . وما شعر أن مسلما روى هذا اللفظ من

حديث علي بن مسهر، أنبأ أبو إسحاق عن عبد الرحمن، به سواء في كتاب

ابن حزم عنها من طريق ضعيف: " كانت تنام مع النبي عليه الصلاة والسلام

وهي حائض وبينهما ثوب" (٢) ، وفي لفظ عنها: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سئل عما

يحل للرجل من امرأته قال: " ما فوق الإزار " (٣) ، وفي الأوسط من حديث قُرة

عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت: " طرقتنى الحيضة وأنا مع النبي

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على فراشه فانسللت حتى وقفت بالأرض فقال: ما شأنك؟ فأخبرته إنى

حضت فأمرني أن أشد على إزاري إلى أنصاف/فخذي وأن أرجع " (٤) وفيه

من حديث ابن أبي مليكة عن عبيد بن عمير عنها قالت: " جاءت امرأة إلى

النبي عليه الصلاة والسلام فسألته ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض،

فقال: ما فوق السرة " (٥) ، وقال: لم يروه عن ابن خيثم يعنى عن ابن أبي

مليكة إلا القاسم تفرد به مقدم بن محمد، وفي كتاب الدارمي من حديث

يزيد بن السرى عنها: " كان النبي عليه الصلاة والسلام يتوشّحني وأنا حائض

ويصيب من رأسي وبيني وبينه ثوب " (٦) ، وفي كتاب التمهيد من حديث ابن

لهيعة أنّ قرط بن عون سألها: أكان النبي عليه الصلاة والسلام يضاجعك

---

(١) حسن. رواه أبو داود (ح/٢٦٨) والنسائي في (الطهارة، باب " ١٧٧ "، والحيض، باب
" ١٢ ") وأبو عوانة (١/٣٠٩) ومعاني (٢/١٦٥، ١٦٦) وابن عدي في " الكامل " (٢/٦٤٩)
والكنز (٢٧٧١٣) .
(٢) ضعيف. رواه ابن عبد البر في: " التمهيد ": (٣/١٦٦) .
(٣) صحيح. أورده الهيثم في " مجمع الزوائد " (١/٢٨١) وعزله إلى أبي يعلى ورجاله رجال
الصحيح.
(٤) صحيح. رواه أحمد بنحو (٤/٦٥، ٥/٦٤، ٣٧٨) وله شواهد صحيحة.
(٥) صحيح. رواه الخطيب في " تاريخه " (٦/١٣٩) . وله شواهد صحيحة.
(٦) صحيح. رواه أحمد (٦/ ١٨٧، ٢١٩) والبيهقي (١/٣١٢) . وله شواهد صحيحة.