كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب الجنائز - ج: 7 - ص: 85

(٩) باب في أمور تتعلق بالأرواح

(٥٤) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن إدريس (١) (يعنى الشافعي) عن مالك (٢) عن ابن شهاب (٣) عن عبد الرحمن بن كعب (٤) بن مالك أنه

---

والأحاديث الناصة على أن الكافر يمثل مرفوعة مع كثرة طرقها الصحيحة فهي أولى بالقبول، وجزم الترمذى الحكم يسئل (واختلف في الطفل) غير المميز لجزم القرطبي فى التذكرة بأنه يمثل وهو منقول عن (الحنفية) وجزم غير واحد من (الشافعية) بأنه لا يسئل، ومن ثم قالوا لا يستحب أن يلقن (واختلف أيضا فى النبى) هل يسأل؟ وأما الملك فلا أعرف أحدا ذكره، والذر يظهر أنه لا يسأل، لأن السؤال يختص بمن شأنه أن يفتن. وقد مال ابن عبد البر إلى الأول وقال الآثار تدل على أن الفتنة لمن كان منسوبا إلى أهل القبلة، وأما الكافر الجاحد فلا يسأل عن دينه، وتعقبه ابن القيم فى كتاب الروح؛ وقال فى الكتاب والسنة دليل على أن السؤال للكافر والمسلم - قال الله تعالى {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت فى الحياة الدنيا وفى الآخرة ويضل الله الظالمين} وفى حديث أنس عند البخارى (قلت والامام أحمد أيضا) "وأما المنافق والكافر" بواو العطف، وفى حديث أبى سعيد "فان كان مؤمنا فذكره" وفيه "وإن كان كافرا" وفى حديث البراء "وإن الكافر إذا كان فى انقطاع من الدنيا" فذكره وفيه "فيأتيه منكر ونكير" - الحديث" أخرجه أحمد هكذا وقال، وأما قول أبى عمر فأما الكافر الجاحد فليس ممن يسأل عن دينه فجوابه أنه نفى بلا دليل، بل فى الكتاب العزيز الدلالة على أن الكافر يسأل عن دينه، قال الله تعالى {فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين} وقال تعالى: {فوربك لنسألنهم أجمعين} لكن للنافى أن يقول إن هذا السؤال يكون يوم القيامة اهـ.
(٥٤) حدثنا عبد الله (غريبة) (١) هو أبو عبد الله الأمام محمد بن إدريس الشافعى المطلبى الحجازى ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتقى معه فى عبد مناف رحمه الله (٢) هو أبو عبد الله الأمام مالك بن أنس بن مالك صاحب المذهب وعالم المدينة رحمه الله (٣) هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث ابن زهرة القرشى الزهرى أبو بكر المدنى أحد الأئمة الأعلام وعالم الحجاز والشام، قال الأمام مالك كان ابن شهاب من أسخى الناس وتقيا ماله فى الناس نظير، قال ابراهيم بن سعد مات سنة أربع وعشرين ومائة رحمه الله (٤) هو أبو الخطاب المدنى من كبار التابعين، ويقال أنه ولد فى العهد النبوى، ومات فى خلافة سليمان بن عبد الملك رحمه الله، وأبوه كعب بن