كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب العقيقة وسنة الولادة - ج: 13 - ص: 140

-[من قال بتسمية المولود بعد موته إذا لم يسم قبله والدليل على تسمية السقط]-

(٢) باب ما جاء في التسمية بمحمَّد وكراهة الجمع بين اسمه صلَّى الله عليه وسلَّم وكنيته

(٢٩) عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي (١) فإني أنا أبو القاسم، الله عز وجل يعطي وأنا أقسم (٢).

(٣٠) عن أنس بن مالك (رض) أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم كان بالبقيع فنادى رجل يا أبا القاسم فالتفت إليه (٣) فقال لم أعنك، قال تسمَّوا باسمي ولا تكنَّوا بكنيتي

---

وكذا قال غيره من أصحابه (قال أصحابنا) ولو مات المولود قبل تسميته استحب تسميته اهـ (قلت) الحديث الذي أشار إليه البغوي رحمه الله ذكره الحافظ السيوطي في الجامع الصغير عن أبي هريرة بلفظ "سموا أسقاطكم فإنها من أفراطكم" وعزاه لابن عساكر ورمز له بعلامة الحسن، وذكر حديثًا آخر عن أنس بفظ "سموا السقط يثقل الله به ميزانكم فإنه يأتي يوم القيامة يقول أي رب أضاعوني فلم يسموني" وعزاه لميسرة في مشيخته ورمز له بعلامة الحسن أيضًا والله أعلم.
(٢٩) عن أبي هريرة (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان قال سمعت أبي عن أبي هريرة عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم - الحديث" (غريبه) (١) معناه لا تسموا محمدًا أبا القاسم بل سموا محمدًا فقط ولا تكنوا بكنيتي، وهذا المعنى مستفاد من حديث أنس الآتي بعد؛ وإنما أذن لهم بالتسمية باسمه صلَّى الله عليه وسلَّم لأنه لا يوجب الالتباس فإنهم منهيون عن دعائه صلَّى الله عليه وسلَّم باسمه لقوله تعالى "لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضًا" ونهاهم عن التكني بكنيته؛ لأن الكنية من باب التعظيم والتوقير بخلاف الاسم المجرد فنهاهم عن ذلك لئلا يقع الالتباس حين مناداة بعض الناس (٢) بين لهم صلَّى الله عليه وسلَّم أن العلة في النهي ليست لكون اسم ابنه القاسم فقط. بل لمعنى آخر لا ينطبق عليهم، وهو أن الله عز وجل يعطي وهو يقسم بينهم بما أمره ربه من القسمة الأزلية في الأمور الدينية والدنيوية فقسمته صلَّى الله عليه وسلَّم ليست كقسمة الملوك الذين يعطون من شاءوا ويحرمون من شاءوا (تخريجه) لم أقف عليه بهذا اللفظ من حديث أبي هريرة لغير الإمام أحمد وسنده جيد، وروى نحوه الشيخان من حديث جابر، وروى نحوه الإمام أحمد أيضًا من حديث عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عمه ورجاله رجال الصحيح.
(٣٠) عن أنس بن مالك (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس - الحديث" (غريبه) (٣) يعني النبي صلَّى الله عليه وسلَّم فقال الرجل