للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بهما سورة البقرة ولا يقرآن (١) في دار ثلاث ليال فيقربها (٢) الشيطان (عن أبي مسعود) (٣) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه (٤) (عن عقبة بن عامر) (٥) قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر اقرءوا هاتين الآيتين اللتين من آخر سورة البقرة (٦) فإن ربي عز وجل أعطاهن أو أعطانيهن من تحت العرش (وعنه من طريق ثان) (٧) قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ الآيتين من آخر سورة البقرة فإني أعطيتهما من تحت العرش (عن أبي ذر) (٨) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيت خواتيم سورة البقرة من بيت كنز من تحت العرش (٩) لم يعطهن نبي قبلي (باب ما جاء في تفسير سورة آل عمران وبيان اسم الله الأعظم)


الآيتين إذ سبق الشيء بالذكر على غيره يدل على اختصاصه بفضيلته قاله القاضي عياض (فأنزل منه) أي من جملة الكتاب المذكور (الآيتين) اللتين (ختم بهما سورة البقرة) أي جعلهما خاتمتها وأولهما (آمن الرسول) إلى آخرها وقيل (لله ما في السموات وما في الأرض) (١) جاء في رواية عفان أحد الراويين اللذين روى عنهما الامام احمد هذا الحديث (فلا تقرءان في دار) اي في مكان دار أو خلوة أو مسجد أو مدرسة أو غيرها (ثلاث ليال) أي في كل ليلة منها وكذا في ثلاثة أيام فيما يظهر وانما خص الليل لأنه محل سكون الآدميين وانتشار الشياطين (٢) عبر بنفي القرب ليفيد نفي الدخول بالأولى (تخريجه) (مذ نس مي حب) وقال الترمذي هذا حديث غريبه ولكن قال المنذري في الترغيب بعد ذكر هذا الحديث رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب اهـ (قلت) وصححه الحاكم وأقره الذهبي (٣) (سنده) حدثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن عاصم عن المسيب بن رافع عن علقمة عن أبي مسعود (يعني البدري الانصاري) الخ (غريبه) (٤) قال النووي قيل معناه كفتاه من قيام الليل وقيل من الشيطان وقيل من الآفات ويحتمل من الجميع (تخريجه) (ق والأربعة وغيرهم) (٥) (سنده) حدثنا يحيى بن اسحاق انا ابن لهيعة عن يزيد عن أبي الخير عن عقبة بن عامر الخ (غريبه) (٦) المراد بالآيتين في هذا الحديث وما قبله من أحاديث الباب هما (آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه) إلى آخر السورة كما جاء ذلك صريحا عند الطبراني من حديث عقبة بن عامر أيضا موقوفا عليه قال ترددوا في الآيتين من آخر سورة البقرة (آمن الرسول) إلى خاتمتها فإن الله اصطفى بها محمدا صلى الله عليه وسلم أورده الهيثمي وقال فيه عمر بن الحارث سويد الحاسب المهري ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح (٧) (سنده) حدثنا اسحاق بن ابراهيم الرازي ثنا سلمة بن الفضل قال حدثني محمد بن اسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم الخ (تخريجه) أورده الهيثمي وقال رواه (حم عل طب) وفيه سلمة بن الفضل وثقه ابن حبان وقال يخطئ (قلت) ووثقه ايضا ابن معين وقال مرة (ليس به بأس يتشيع) قال الهيثمي وضعفه جماعة وقد تابعه ابن لهيعة فالحديث حسن اهـ (قلت) سلمة بن الفضل جاء في سند الطريق الثانية وتابعه ابن لهيعة في الطريق الأولى وأورده الحافظ ابن كثير الطريق الثانية في تفسيره وقال هذا اسناد حسن ولم يخرجوه في كتبهم (٨) (سنده) حدثنا حسين حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي عن خرشة بن الحر عن المغرور بن سويد عن أبي ذر الخ (غريبه) (٩) جاء في رواية أخرى عنه أيضا بلفظ (من كنز من بيت تحت العرش) الخ (تخريجه) أورده الهيثمي وقال رواه كله أحمد بأسانيد ورجال احدها رجال الصحيح اهـ (قلت) وهو

<<  <  ج: ص:  >  >>