استنباطات السمعاني في كتابه «تفسير القرآن» ومنهجه فيها

التعريف بالسمعاني - شيوخه - ص: 23

الشافعية، وترك مذهب القدرية في الأصول إلى مذهب أصحاب الحديث ثم عاد بعد ذلك لمرو بعد ان غضبوا عليه أهل مرو لانتقاله لمذهب الشافعية، ثم سكنوا بعد ذلك. (١)

شيوخه: (٢)

نظرا لهمته في طلب العلم فقد كثرت رحلاته ومن ثم كثروا شيوخه، ومن أبرزهم:

- والده الإمام محمد بن عبد الجبار السمعاني ت ٤٥٠ هـ. (٣)

- أبو غانم الكراعي ت ٤٤٤ هـ. (٤)

- كريمة بنت أحمد المروزية ت ٤٦٣ هـ. (٥)

---

(١) الأنساب (٧/ ١٣٨)، وسير أعلام النبلاء (١٩/ ١١٥)، وطبقات السبكي (٧/ ١٨١).
(٢) انظر الأنساب (٧/ ١٤٠)، وسير أعلام النبلاء (١٧/ ٦٠٧)، والمنتخب من السياق ص ١٠٧، ومعجم الأدباء (٣/ ٢٢٤)، والأعلام (١/ ١٦٣).
(٣) هو الإمام الورع النحوي أبو منصور محمد بن عبد الجبار بن أحمد السمعاني التميمي المروزي، أحكم العربية واللغة، وصنف فيها التصانيف المفيدة، وكان من أئمة المذهب الحنفي، ومنه تلقى ابنه أبو المظفر المذهب الحنفي، وبرع فيه، توفي رحمه الله سنة ٤٥٠ هـ. انظر: الأنساب (٣/ ٢٩٨)، وسير أعلام النبلاء (١٩/ ١١٥).
(٤) هو الشيخ الجليل أحمد بن علي بن الحسين المروزي الكراعي، من أكبر شيوخ السمعاني، وتلقى عنه السمعاني الحديث في مرو قبل الثامنة عشر من عمره حيث توفي أبو غانم سنة ٤٤٤ هـ. انظر: الأنساب (٥/ ٤٣)، وسير أعلام النبلاء (١٧/ ٦٠٧).
(٥) هي كريمة بنت أحمد بن محمد بن حاتم المروزية، أم الكرام، المجاورة بمكة، كانت كاتبة فاضلة عالمة سمعت من محمد بن مكي الكشميهني، كانت بكرا ولم تتزوج، وطال عمرها، وعلا إسنادها، قال أبو بكر بن أبي المظفر السمعاني: " سمعت الوالد يذكر كريمة ويقول: وهل رأى إنسان مثل كريمة " توفيت سنة ٤٦٥ هـ. انظر: سير أعلام النبلاء (١٨/ ٢٣٣).