كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب الحبس والصدقة والهبة - ج: 3 - ص: 1984

يرجع (١) إلى القيمة (٢).

وفي آخر باب (٣) تحبيس ثمرة الحائط. قال بعض الرواة: "وإن مات ميت والثمرة قد أُبِّرت فحقه فيها ثابت، قاله غير واحد من الرواة" (٤). وقاله أشهب (٥). كذا في نسخ، وثبت عند ابن عتاب وابن المرابط إلا قوله: قال بعض الرواة.

وقال يحيى بن عمر: طرح سحنون: قال بعض الرواة (مرة) (٦)، وقرأه أخرى (٧). ولم يكن في كتاب ابن وضاح، من أخذ ابن القاسم برجوع مالك إلى آخر الباب. وسقط عنده (٨) لفظ (٩) المخزومي (١٠) قبل (١١). وسقط وقاله (١٢) أشهب آخر الباب عند ابن المرابط لغير أحمد.

وقوله: "في الذي تصدق على رجل غير سفيه بدراهم وجعلها (١٣) على يد (١٤) غيره وهو حاضر أنه جائز إذا لم يشترط على المدفوعة (١٥) إليه ألا يدفعها إلا بأمره" (١٦).

---

(١) كذا في ع وح، وفي ز وق: نرجع.
(٢) المدونة: ٤/ ٥٨.
(٣) كذا في ع وز وح، وفي ق: الباب.
(٤) المدونة: ٦/ ١١١.
(٥) سقط من طبعة دار صادر: قاله أشهب، وفي طبعة دار الفكر (٤/ ٣٤٨): منهم أشهب.
(٦) سقط من ع وح.
(٧) كذا في ع وز، وفي ح: آخرا.
(٨) كذا في ز، وفي ع وح: عنه.
(٩) كذا في ع وز وح، وفي ق: قول.
(١٠) وقاله المحزومي فيما يقسم وفيما لا يقسم. (المدونة: ٦/ ١١١).
(١١) كذا في ز، وفي ق: قيل.
(١٢) كذا في ز، وفي ح: قاله.
(١٣) كذا في ز، وفي ح: وجعله.
(١٤) في ز وح: يدي.
(١٥) كذا في ز وح، وفي ق: المدفوع.
(١٦) المدونة: ٦/ ١١٤.