كتاب فقه السيرة النبوية لمنير الغضبان

الفصل الثاني والثلاثون مواقف اليهود من الدعاة - المواقف السياسية - ص: 632

٤ - وبقي الحقد هو الذي يغذيهم. وبعد إجلائهم. راحوا يؤلبون العرب عامة، واليهود خاصة لاستئصال الإسلام وأهله.

(إنه كان من حديث الخندق أن نقرأ من اليهود منهم سلام بن أبي الحقيق النضري. وحيي بن أخطب النضري، وكنانة بن أبي الحقيق، وهوذة بن قيس الوائلي، وأبو عمار الوائلي، في نفر من بني النضير، ونفر من بني وائل، وهم الذين حزبوا الأحزاب على رسول الله (ص)، خرجوا حتى قدموا على قريش بمكة فدعوهم إلى حرب رسول الله (ص) وقالوا: إنا سنكون معكم عليه حتى نستأصله.

فقالت لهم قريش: يا معشر يهود، إنكم أهل الكتاب الأول، والعلم بما أصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد. أفديننا خير من دينه؟ قالوا: بل دينكم خير من دينه، وأنتم أولى بالحق منه. فهم الذين أنزل الله تعالى فيهم: {ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا} إلى قوله تعالى: {أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله}: أي النبوة {فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا) (١). (٢).

---

(١) النساء / ٥١ - ٥٥.
(٢) السيرة النبوية لابن هشام ٢/ ٢١٤.