كتاب المقرر على أبواب المحرر

كتاب الصيام - باب صوم القضاء والتطوع - ج: 1 - ص: 509

[١٠٨٦] وعن أنس، أن النَّبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "تسَحَّروا، فإنّ في السَّحور بركةٌ" (١).

[١٠٨٧] وعن أبي سعيد، عن رسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه نهى عَنْ صوم يوْمَيْن: يَوْمِ الفِطْرِ، وَيوْمِ النَّحْرِ (٢).

[١٠٨٨] وعن ابن عمر، وعائشة، قالا: لَمْ يُرَخَّصْ في أيَّامِ التَّشْرِيقِ أنْ يُصَمْنَ إلا لِمَنْ لَمْ يَجِدْ الهَدْي (٣). رواهُ البخاري.

[١٠٨٩] وعن ابن عمرَ مرفوعًا، قال: "مَنْ ماتَ وعلَيْهِ صِيَامُ شهْر رمضانَ (٤) فليُطْعَمْ عَنْهُ مكان كُلّ يَوْمٍ مِسكِينًا" (٥).

---

= لهيعة عن سالم بن غيلان عن سليمان بن أبي عثمان عن عديّ بن حاتم الحمصي عن أبي ذر فذكره مطولًا "وفيه: ما أخروا السحور وعجلوا الفطر". وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ١٥٤): وفيه: "سليمان بن أبي عثمان، قال أبو حاتم: مجهول" وابن لهيعة ضعفوه. ومن طريقه أخرجه أيضًا الطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ١٤٠).
ولكن يشهد له حديث سهل بن سعد المتقدم دون قوله: "وأخروا السحور" فهي ضعيفة بهذا الإسناد.
(١) أخرجه البخاري (١٩٢٣)، ومسلم (١٠٩٥) (٤٥).
(٢) حديث صحيح: أخرجه أحمد (١١٨٠٤)، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٩٤) من حديث حماد، يعني ابن سلمة، عن بشر عن أبي سعيد الخدري مرفوعًا به.
وبشر هو ابن حرب، بصري ضعفه النسائي، وقال الحافظ: صدوق فيه لين.
وأخرجه أحمد (١١٤٠٩) من طريق سعيد عن قتادة عن أبي سعيد ضمن حديث، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٧٩١) مختصرًا، وإسناده صحيح، وأخرجه أحمد (١١٠٤٠) وابن ماجه (١٧٢١) من طريق عبد الملك بن عمير عن قزعة عن أبي سعيد مرفوعًا وإسناده صحيح. وفي الباب عن أبي هريرة، أخرجه الشيخان.
(٣) أخرجه البخاري (١٩٩٧) و (١٩٩٨).
(٤) قوله: رمضان. غير وارد في "جامع الترمذي". وهو مثبت عند أبي المقرئ.
(٥) حديث صحيح موقوفًا، ضعيف مرفوعًا: أخرجه الترمذي (٧١٨)، وابن المقرئ في "معجمه" (٣٣٣) من طريق أشعث عن محمد عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا به. وقال: "لا نعرفه =