كتاب المقرر على أبواب المحرر

كتاب الجراح - باب استيفاء القود - ج: 2 - ص: 257

[١٨٨٧] وعن عَمرو بن شُعيب، [عن أبيه، عن جده] (١) مرفوعًا أنه قَضي أن يَعقل عن المرأة عصبتُها من كانوا, ولا يرثوا [منها شيئًا] (٢) إلا ما فَضل عن ورثتِها، وإن قُتلت فعقلُها بين ورثتها، وهم يقتلون قاتِلَها (٣). رواهما الخمسة، إلا الترمذي.

[١٨٨٨] أو له، عن أبي الدرْداءِ مرفوعًا: "ما من رجل يُصابُ بشيء في جسده فيتصدَّقُ [به] (٤)، إلا رفعه اللَّه به درجةً، وحَط عنه به (٥) خطيئةً" (٦).

---

= عطاء بن أبي ميمونة عن أنس به مالك فذكره. وعبد اللَّه بن بكر هو ابن عبد اللَّه بن بكر المزني، البصري، صدوق، كما في "التقريب"، فإسناده حسن.
(١) الزيادة من مصادر التخريج.
(٢) الزيادة من "سنن ابن ماجه".
(٣) حديث حسن: أخرجه أحمد (٧٠٩٢)، وأبو داود (٤٥٦٤)، والنسائي (٨/ ٤٣)، وابن ماجه (٢٦٤٧) من طريق محمد بن راشد حدثنا سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب به. مطولًا ومختصرًا. واللفظ لابن ماجه أقرب لما هاهنا. ومحمد بن راشد المكحولي وثقه أحمد وابن معين والنسائي وضعه الدارقطني وابن حبان وابن خراش، وتوسط فيه أبو حاتم فقال: "كان صدوقًا حسن الحديث". انظر: "التهذيب" (٩/ ١٣٦).
(٤) الزيادة من "جامع الترمذي".
(٥) في الأصل: بها. والمثبت من "جامع الترمذي".
(٦) حديث حسن لغيره: أخرجه أحمد (٢٧٥٣٤)، والترمذي (١٣٩٣)، وابن ماجه (٢٦٩٣)، والبيهقي (٨/ ٥٥) عن يونس بن أبي إسحاق حدثنا أبو السفر قال: دق رجل من قريش سن رجل من الأنصار فاستعدي عليه معاوية فقال لمعاوية: يا أمير المؤمنين إن هذا دق سنين. قال معاوية: إنا سنرضيك، وألح الآخر على معاوية فأبرمه فلم يرضه. فقال له معاوية: شأنُك بصاحبك، وأبو الدرداء جالس عنده، فقال أبو الدرداء: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: فذكره والسياق للترمذي وقال: "هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ولا أعرف لأبي السفر سماعًا من أبي الدرداء"، وقال البيهقي: "منقطع". فالحديث رجاله ثقات وإسناده ضعيف. وفي الباب عن عبادة بن الصامت أخرجه أحمد (٢٢٧٠١) و (٢٢٧٩٢) و (٢٢٧٩٤) من طريق المغيرة عن =