للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رجع إلى السنين وترك «مرّ» وقال الفرزدق:

ترى أرباقهم متقلديها ... إذا صدئ الحديد على الكماة

«١» [٦٣٤] فلم يجعل الخبر للأرباق ولكن جعله للذين فى آخرها من كنايتهم ولو كان للأرباق لقال متقلدات ولكن مجازه: تراهم متقلدين أرباقهم.

«وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ» (١٤) مجازه ولهم عندى ذنب قال القحيف العقيلىّ:

إذا رضيت علىّ بنو قشير ... لعمر أبيك أعجمنى رضاها «٢» [٦٣٥]

فلا تنبو سيوف بنى قشير ... ولا تمضى الأسنّة فى صفاها

أي إذا رضيت عنى، قال أبو النّجم:

قد أصبحت أم الخيار تدّعى ... علىّ ذنبا كله لم أصنع

«٣» [٦٣٦] .

َقُولا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ»

(١٦) مجاره إنا رسالة رب العالمين قال عباس بن مرداس:

ألا من مبلغ عنى حفافا ... رسولا بيت أهلك منتهاها

«٤» [٦٣٧] ألا ترى أنه أنها وقال كثيّر عزّة:

لقد كذّب الواشون ما بحت عندهم ... بسّر ولا أرسلتهم برسول

«٥» [٦٣٨]


(١) . - ٦٣٤: ديوانه ص ١٣١ والطبري ١٩/ ٣٥ مصحف.
(٢) . - ٦٣٥: القحيف: ابن سليم الندى بن عبد الله بن عوف ... شاعر إسلامى مقل يترجم له الحمجى ص ١٥٣ والمرزباني ص ٧٤ وله أخبار فى الأغانى ٢٠/ ١٤٠ والخزانة ٤/ ٢٥٠. - والبيتان من قصيدة يمدح بها حكيم بن المسيب القشيري (الخزانة ٤/ ٢٤٩) وهما فى نوادر أبى زيدس ١٧٦ والاقتضاب ص ٤٣٢ والعيني ٣/ ٢٨٢ وشواهد المغني ص ١٤٢.
(٣) . - ٦٣٦: فى الكتاب ١/ ٣٣ والشنتمرى ١/ ٤٤، ٣٨ وشواهد المغني ص ١٨٥ والخزانة ١/ ١٧٣، ٤٤٥ وهو من شواهد علم المعاني وانظر المعاهد ص ٧١.
(٤) . - ٦٣٧: فى الطبري ١٩/ ٣٩ واللسان والتاج (رسل) والقرطبي ١٣/ ٩٤. [.....]
(٥) . - ٦٣٨: ديوانه ٢/ ٢٤٣ والطبري ١٩/ ٣٧ واللسان والتاج (رسل) والقرطبي [١٣/ ٩٣ وهو من كلمة فى الأغاني ٤/ ٥٧ والعيني ٣/ ٤٠٣ وشواهد المغني ص ١٩٨.