كتاب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

الباب الثاني: في مناسك الحج على الترتيب - الفصل الثامن: في أحكام متفرقة تتعلق بالحج - ج: 5 - ص: 103

الجذع من الضأن خير من المسنة من الإبل، ولو علم الله ذبحا خيرا منه فدى به إبراهيم. "ك وتعقب عن أبي هريرة"١

١٢٢٤٢- جاء جبريل يوم الأضحى فقلت: كيف رأيت نسكنا؟ قال: يا محمد لقد تباهى به أهل السماء واعلم يا محمد؛ إن الجذع من الضأن خير من السيد من البقر، واعلم يا محمد إن الجذع من الضأن خير من السيد من الإبل ولو علم الله تعالى ذبحا أفضل منه لفدى به إبراهيم. "عق ق وضعفه عن أبي هريرة".

١٢٢٤٣- عفراء أحب إلى الله من دم سوادوين. "حم ك٢ ق عن أبي هريرة".

١٢٢٤٤ - جذعة سمينة؛ الله أحق بالوفاء والفتاء٣ اشتر بها

---

١ رواه الحاكم في المستدرك "٤/٢٢٣" وقال الذهبي: إسحاق هالك وهشام ليس بمعتمد. قال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه. انتهى. ص.
٢ عفراة: العفرة بياض ليس بالناصع ولكن كلون عفر الأرض وهو وجهها "٣/٢٦١" النهاية. ب.
والحديث: رواه الحاكم في المستدرك "٤/٢٢٧" وأول الحديث: دم عفراء وسكت عنه الحاكم والذهبي. ص.
٣ الفتاء: بالفتح والمد: المصدر من الفتى السن يقال: فتى بن الفتاء: أي طري السن "٣/٤١١" النهاية. انتهى. ب.