كتاب أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

وهذه تسمية رباع قريش - ذكر رباع بني عبد المطلب بن هاشم - ج: 3 - ص: 264

[ولولده] (١) الحارث بن عبد المطلب أول الحق، وهي الدار التي اشترتها سعدونة أخت وصيف مولى أمير المؤمنين، الشارعة على اللبّانين بالبطحاء.

وسمعت بعض الناس يقول: إنه كان فيها بيت فيه مسجد للنبي صلّى الله عليه وسلم.

والحقّ الذي يليه، وهو شعب ابن يوسف، ودار ابن يوسف لأبي طالب.

والحقّ الذي يليه بعض دار ابن يوسف من مولد النبي صلّى الله عليه وسلم، وهو الشعب الذي حاصرت فيه قريش بني هاشم، ورسول الله صلّى الله عليه وسلم معهم في الشعب (٢).

٢٠٩٤ - فحدّثنا الزبير بن أبي بكر، قال: حدّثني إبراهيم بن حمزة، أن مشركي قريش لما حصروا بني هاشم في الشعب كان حكيم بن حزام تأتيه العير، تحمل الحنطة من الشام، فيقبّلها الشعب، ثم يضرب أعجازها فتدخل عليهم، فيأخذون ما عليها من الحنطة. وله كان زيد بن حارثة-رضي الله عنه-وهبه لخديجة بنت خويلد-رضي الله عنها-فوهبته للنبي صلّى الله عليه وسلم، فأعتقه وتبنّاه حتى أنزل الله-تعالى-عليه صلّى الله عليه وسلم {اُدْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ} (٣) فانتسب زيد إلى أبيه حارثة، وهو رجل من كلب أصابته سبيا. وفي هذا الشعب ولد عبد الله بن العبّاس-رضي الله عنهما-.

٢٠٩٥ - حدّثنا أبو سعيد عبد الله بن شبيب الربعي، قال: حدّثني محمد بن مسلمة بن محمد بن هشام المخزومي، قال: حدّثني زفر (٤) بن الحارث

---

٢٠٩٤ - جمهرة نسب قريش للزبير ٣٥٥/ ١.
٢٠٩٥ - شيخ المصنّف ضعيف.
رواه أبو نعيم في الحلية ٣١٥/ ١ بإسناد ضعيف إلى أبي هريرة، بنحوه.
(١) في الأصل (ولولد) والتصويب من الأزرقي.
(٢) قارن ما تقدّم بما عند الأزرقي ٢٣٣/ ٢.وهذا الشعب يعرف اليوم ب‍ (شعب علي).
(٣) سورة الأحزاب (٥).
(٤) كذا في الأصل، وتقدّم في الخبر (١٩٨٠) أنه زفر ابن محمد الفهري.