للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

شبك. وأرانا أبو محمد الحلواني: كيف شبّك بيده.

٢٤٠٧ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، قال: سمعت عمر ابن حبيب، يحدّث، عن الزهري، قال: قال النبي صلّى الله عليه وسلم لرجل: موعدك خيف بني كنانة، حيث تقاسم الكفّار علينا.

قال ابن أبي عمر، قال: سفيان، قال عمر بن حبيب: حائط‍ الصفيّ (١).

وقال بعض أهل مكة: نزل النبي صلّى الله عليه وسلم بالمحصّب دار عبد العزيز بن عبد الله، وهي التي دبر بركة أمّ جعفر التي بأعلى (٢) مكة.

وقال آخرون: بل نزل بالمحصّب فوق ذلك فيما بين الحجون إلى حائط‍ خرمان إلى أن يلتوي بالجبل (٣) الذي عنده المسجد (٤) الذي صلّي على أبي


٢٤٠٧ - إسناده ضعيف، مرسل.
عمر بن حبيب القاضي: ضعيف. التقريب ٥٢/ ٢.
(١) تفسير عمر بن حبيب لخيف بني كنانة بأنّه (حائط‍ الصفيّ) من إطلاق الكل على الجزء، لأنّ خيف بني كنانة يطلق: على شعب الصفيّ، وعلى الخرمانية. وسيأتي تحرير ذلك-إن شاء الله-.
(٢) سبق وصف الفاكهي لهذه البركة، وكيفيّة بنائها، وما أنشد فيها من الشعر، ويظهر لي أنّها تقع إلى شمال مدخل موقف السيّارات في برحة الرشيدي، بقرب المسجد القديم هناك، ولا زالت تلك الأرض تابعة لعين زبيدة حتى اليوم، وأقيم فيها مخازن لحفظ‍ بعض مستلزمات هذه العين وغيرها.
ونزول النبيّ صلّى الله عليه وسلم هنا، في هذه المنطقة، وقد سمّيت في بعض الروايات (الحجون) كما ورد عن أسماء-رضي الله عنها-،هذا النزول إنّما كان نزوله الأول قبل التعريف. ولذلك سمّاه عطاء (أعلى مكة) أمّا نزوله الثاني بعد التعريف فكان في المحصّب، في خيف بني كنانة، وسمّاه عطاء (أعلى الوادي).
وبذلك يتبيّن صحّة قول من قال: نزل صلّى الله عليه وسلم بالحجون، وصحّة قول من قال: نزل صلّى الله عليه وسلم: بالمحصّب. لأنّهما نزولان، وليس نزولا واحدا.
(٣) هو: نزاعة الشوي، على ما سيأتي-إن شاء الله-.
(٤) لا زال هذا المسجد قائما إلى اليوم، وهو مسجد صغير يقابل مبنى أمانة العاصمة من الجنوب، وهو يلاصق قصر السقاف من جهة مكة.

<<  <  ج: ص:  >  >>