كتاب التحقيق في أحاديث الخلاف

مسألة الأذنان والرأس يمسحان بماء الرأس وقال الشافعي ليسا من الرأس - الحديث الثالث - ج: 1 - ص: 153

النَّسَائِيُّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ قُلْنَا قَدْ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ هُوَ ثِقَةٌ صَالِحٌ قَالُوا فَقَدْ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ رَفْعُهُ وَهَمٌ وَالصَّوَابُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ عَلَى ابْنِ عُمَرَ قُلْنَا الَّذِي يَرْفَعُهُ يَذْكُرُ زِيَادَةً وَالزِّيَادَةُ مِنَ الثِّقَةِ مَقْبُولَةٌ وَالصَّحَابِيُّ قَدْ يَرْوِي الشَّيْءَ مَرْفُوعًا وَقَدْ يَقُولُهُ عَلَى سَبِيلِ الْفَتْوَى

الْحَدِيثُ الثَّالِثُ

١٤٠ - أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ بِشْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الدَّارَقُطْنِيُّ أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ