كتاب التحقيق في أحاديث الخلاف

مسألة القصر رخصة وقال أبو حنيفة عزيمة وعن أصحاب مالك كالمذهبين لنا أربعة أحاديث - الحديث الثالث - ج: 1 - ص: 494

أَكُونَ طَعِمْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لِأَنَسٍ هَذَا غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ فَرْضَ الْمُسَافِرِ أَرْبَعٌ

الْحَدِيثُ الثَّالِثُ

٧٦٤ - أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوَابٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْصُرُ فِي السَّفَرِ وَيُتِمُّ وَيُفْطِرُ وَيَصُومُ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَقَدِ اعْتَرَضَ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ فَقَالَ يَرْوِيهِ مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ وَقَدْ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ وَلَعَمْرِي إِنَّهُ قَدْ رَوَاهُ مُغِيرَةُ عَنْ عَطَاءٍ غَيْرَ أَنَّا لَمْ نُخَرِّجْهُ مِنْ تِلْكَ الطَّرِيقِ ثُمَّ إِنَّ الْمُغِيرَةَ قَدْ وَثَّقَهُ وَكِيعٌ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ

الْحَدِيثُ الرَّابِعُ

٧٦٥ - أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِي حَدثنَا عبد الله ابْن مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زُهَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عمْرَة فِي رَمَضَان فَأفْطر وَصمت وَقصر وأتممت فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي أَفْطَرْتَ وَصُمْتُ وَقصرت وأتممت قَالَ أَحْسَنْتِ يَا عَائِشَةُ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ وَقَدْ احْتَجَّ أَصْحَابُنَا بِحَدِيثٍ خَامِسٍ ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا نُسَافِرُ فَمِنَّا الْمُتِمُّ وَمِنّا الْمُقْصِرُ لَا نعتب بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ غَيْرَ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَا يَصِحُّ تَفَرَّدَ بِهِ زَيْدٌ الْعَمِيُّ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ وإِنَّمَا الْحَدِيثُ الْمَعْرُوفُ فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفطر الحتجوا بِحَدِيثٍ وَثَلَاثَةِ آثَارٍ أَمَّا الْحَدِيثُ

٧٦٦ - فَأخْبرنَا الْحُسَيْن بن أَحْمد الحناط قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْمَأْمُونِ قَالَ أَنْبَأَنَا الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغْلِّسِ حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ قَالَ حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْمَدِينِيِّ عَنْ عَمْروِ بْنِ شُعَيْبٍ

٧٦٧ - وَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَنبأَنَا العسفي قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا الْعُقَيْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عبيد بن