كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عامر بن شراحيل بن عبد أبو عمرو الشعبي الكوفي - ج: 25 - ص: 420

أنا ابن رزق وابن الفضل قالا أنا دعلج بن أحمد نا وفي حديث ابن الفضل أنا أحمد بن علي الأبار نا الحسين بن حريث نا الفضل بن موسى عن أبي بكر بن شعيب قال خرجت مع والدي والشعبي وهو يريد مكان القضاء قال قلت أو قال له كم أتى عليك يا أبا عمرو فقال: * نفسي تشتكي إلي الموت مرجفة * وقد حملتك سبعا بعد سبعينا إن تحدثي يا نفس كاذبة * إن الثلاث توفينا (١) الثمانينا * أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ (٢) نا إبراهيم بن عبد الله وأبو حامد بن جبلة قالا نا محمد بن إسحاق نا قتيبة بن سعيد نا أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب (٣) قال رأيت الشعبي يمشي مع أبي عليه إزار من كتان مورد فقال إني يا أبا عمرو أراك تجر إزارك فضرب الشعبي يده على إليته فقال ليس ها هنا شئ يحمله فقال له أبي كم أتى لك (٤) يا أبا عمرو فقال * نفسي تشتكي إلي الموت مرجفة (٥) * وقد حملتك سبعا بعد سبعينا إن تحدثي أملا يا نفس كاذبة * إن الثلاث توفين (٦) الثمانينا * قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا (٧) الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٨) أنا عمرو بن عاصم الكلابي نا أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب قال سمعت عامر الشعبي وقال له أبي ما لي (٩) أراك مسترخيا يا أبا عمرو وعليه إزار كتان مورد قال فقال الشعبي ليس ها هنا شئ يحمله وضرب بيده إلى إليته قال فقال أبي كم تراه أتى لك يا أبا عمرو فأجابه الشعبي:

---

(١) في م: " توفين " وفي تاريخ بغداد: إن الثلاثة توفين الثمانينا
(٢) الخبر والشعر في حلية الأولياء ٤ / ٣٢٤
(٣) كذا بالأصل وم وفي الحلية: الحجاب خطأ
واسمه عبد الله بن شعيب بن الحبحاب البصري
(٤) كذا بالأصل والمطبوعة وفي الحلية وم: عليك
(٥) في الحلية: " موجعة " وفي المطبوعة: مزحفة
(٦) الحلية: يوافين
(٧) بياض بالأصل والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل وفي م: " بن " خطأ
(٨) الخبر والشعر في طبقات ابن سعد ٦ / ٢٥٥
(٩) في ابن سعد: " ما لإزارك مسترخيا " وفي م والمطبوعة كالأصل