كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - العباس بن محمد بن المسيب بن زهير الضبي - ج: 26 - ص: 411

جوفه فكنست ما حوله ثم تمسحت به وقبلته وإذا صائح من جوفه يقول (١) * قل للقبائل من سليم كلها * هلك (٢) الضمار وفاز أهل المسجد هلك (٣) الضمار وكان يعبد مرة * قبل الصلاة مع النبي محمد إن الذي جاء (٤) بالنبوة والهدى * بعد ابن مريم من قريش مهتدي * قال فخرجت مرعوبا حتى جئت قومي فقصصت عليهم القصة وأخبرتهم الخبر فخرجت في ثلثمائة من قومي من بني جارية (٥) إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو بالمدينة فدخلنا المسجد فلما رآني النبي (صلى الله عليه وسلم) قال يا عباس كيف كان إسلامك قال فقصصت عليه القصة قال فسر بذلك فأسلمت أنا وقومي رواه أبو بكر بن أبي الدنيا عن الفضل بن جعفر عن عمرو بن عثمان ورواه محمد بن عوف الطائي عن عمرو بن عثمان عن أبيه عن عبد الله بن عبد العزيز عن أخيه محمد بن عبد العزيز بإسناده نحوه وقال فيه أنه كان بغمرة في لقاح وغمرة موضع بالحجاز في طريق مكة

[٥٦٩٦] أخبرنا (٦) أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسين (٧) بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا سليمان بن الحسن نا عمرو بن عثمان نا أبي عن عبد الله بن عبد العزيز عن محمد بن عبد العزيز عن الزهري عن عبد الرحمن بن أنس السلمي عن العباس بن مرداس السلمي أنه كان في لفاح له نصف النهار إذ طلعت عليه نعامة بيضاء عليها راكب عليه ثياب بيض مثل اللبن فقال يا عباس بن مرداس ألم تر أن السماء تكففت أحراسها وأن

---

(١) الأبيات في الأغاني ١٤ / ٣٠٣ وسيرة ابن هشام ٤ / ٦٩
(٢) الأغاني: هلك الأنيس وعاش أهل المسجد
وفي سيرة ابن هشام: أرى أودى ضمار وعاش أهل المسجد
(٣) في المصدرين: أودى الضمار
قبل الكتاب إلى النبي محمد
(٤) في الصدرين: إن الذي ورث النبوة والهدى
(٥) في م: حارثة
(٦) مكانها في م بياض
(٧) كذا بالأصل وم وهو خطأ والصواب: " الحسن " وهو الحسن بن إسماعيل بن محمد الضراب ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٥٤١