للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ريذة (١) أنا سليمان بن أحمد الطبراني نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا الفضل بن سهل الأعرج نا الأسود بن عامر شاذان (٢) نا عبد الواحد النصري (٣) من ولد عبد الله بن بسر حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي قال مررت بجدك عبد الواحد بن عبد الله بن بسر وأنا غاز وهو أمير على حمص فقال لي يا أبا عمرو آلا أحدثك بحديث يسرك فوالله ربما كتمته الولاة قلت بلى قال حدثني أبي عبد الله بن بسر قال بينما نحن بفناء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جلوس إذ خرج علينا مشرق الوجه يتهلل فقمنا في وجهه فقلنا يا رسول الله سرك الله إنه ليسرنا ما نرى من إشراق وجهك وتطلقه فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن جبريل أتاني آنفا فبشرني أن الله قد أعطاني الشفاعة فقلنا يا رسول الله أفي بني هاشم خاصة قال لا قال فقلنا أفي قريش عامة قال لا فقلنا في أمتك فقال هي في أمتي للمذنبين المثقلين

[٥٧٧٨] أخبرنا أبو غالب (٤) أحمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن الأبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير (٥) إجازة ح وأخبرنا أبو الفتح (٦) نصر بن أحمد أنا الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أحمد بن عمير (٧) قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول قال عبد الرحمن بن عمرو عبد الواحد بن عبد الله بن بسر لعبد الله صحبة زاد عبد الوهاب قال ابن عمير هذا آخر ذاك مزني (٨) وهذا قيسي ذاك حمصي وهذا دمشقي


(١) بالاصل: " زبده " وفي م: " زيد " وكلاهما خطا والصواب ما اثبت وقد مر
(٢) بالاصل: " سادن " وفي م: " شادن " وكلاهما تحريف والصواب ما اثبت ترجمته في تهذيب الكمال ٢ / ٢٤٦
(٣) عن م وبالاصل: البيصري
(٤) في م: أبو طالب
(٥) بالاصل وم: نمير خطا والصواب ما اثبت وقد مر التعريف به
(٦) في المطبوعة: أبو القاسم
(٧) بالاصل وم: عبيد " والصواب ما اثبت وقد مر
(٨) كذا بالاصل وم " مزني " والصواب " مازني " وسينبه المصنف في آخر الخبر الى الصواب وهو يريد عبد الله بن بسر المازني أبو صفوان المتقدم