كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن ثعلبة بن صعير ويقال بن أبي صعير أبو محمد العذري حليف بني - ج: 27 - ص: 188

ح قال وأنا ابن مندة نا أحمد بن سليمان نا أبو زرعة نا أبو مسهر (١) نا محمد بن حرب عن الزبيدي جميعا عن الزهري نحوه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن محمد بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني هارون نا وهب بن جرير نا أبي عن النعمان عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان النبي (صلى الله عليه وسلم) مسح وجهه زمن الفتح أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون نا محمد بن علي أنا محمد بن أحمد أنا (٢) الأحوص بن المفضل الغلأبي نا أبو اليمان أنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري حدثني عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري وقد كان النبي (صلى الله عليه وسلم) مسح وجهه زمن الفتح وهو ابن اخت أبي هريرة وحليفة ولأبيه صحبة ثعلبة بن صعير ابن عمه وقد رأى ثعلبة بن أبي مالك القرظي وعبد الله بن أبي صعير العذري جميعا رأى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ابن عم أبي زكريا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٣) نا نعيم (٤) نا زيد بن حبان (٥) الرقي عن الزهري أن عبد الله بن ثعلبه بن صعير أدرك اصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) وهم متوافرون كذا في روايتنا وكان في الأصل العتيق الذي كتب من رواية أبي الوليد هشام بن أحمد عن أبي زرعة نا أبو نعيم وهو الصواب آخر الجزء الحادي والعشرين بعد الثلاثمائة قرأت على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن محمد بن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد بن خزفة (٦) نا محمد بن الحسين الزعفراني نا ابن أبي خيثمة

---

(١) عن م وبالاصل: أبو مسعود
(٢) سقطت " انا " من م
(٣) الخبر في تاريخ ابي زرعة الدمشقي ١ / ٤١٦ - ٤١٧
(٤) كذا بالاصل وم وهو خطا والصواب " أبو نعيم " كما في تاريخ ابي زرعة وسينبه المصنف في آخر الخبر الى الصواب
(٥) بالاصول والمطبوعة: حيان خطا والصواب عن ابي زرعة وانظر ترجمته في تهذيب الكمال ٦ / ١٤٦
(٦) بالاصل وم: " حرفه " خطا والصواب ما اثبت وضبط وقد مر التعريف به