كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ابن عبد المطلب بن هاشم - ج: 27 - ص: 388

كان مني في ذاك فليفعل قال قد فعلت قال ثم رجع إلى المدينة فلما ولي أبو جعفر ألح في طلب محمد وإبراهيم ابني عبد الله بن حسن وتغيبا (١) بالبادية وامر أبو جعفر زياد بن عبيد الله (٢) الحارثي يطلبهما فكان يغيب (٣) في ذلك ولا يجد في طلبهما فعزله أبو جعفر عن المدينة وولاها محمد بن خالد بن عبد الله القسري وامره بطلبهما فعتب (٤) أيضا في ذلك فلم يبالغ وكان يعلم مكانهما فيرسل الخيل في طلبهما إلى مكان آخر وبلغ ذلك أبا جعفر فغضب عليه فعزله وولى رباح بن عثمان بن حيان المري (٥) وامر بالجد في طلبهما وقلة الغفلة عنهما أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وحدثني أحمد بن محمد عن محمد بن حرب قال قال عبد الله بن حسن بن حسن لابنه محمد بن عبد الله بن حسن حين اراد الأختفاء من أمير المؤمنين أبى جعفر المنصور يا بني إني مؤد إلى الله حقه علي في نصيحتك فأد إلى الله حقه عليك في الاستماع والقبول يا بني كف الأذى وأفض الندى واستعن على السلامة بطول الصمت في المواطن التي تدعوك نفسك إلى الكلام فيها فإن الصمت حسن على كل حال وللمرء ساعات يضر فيهن خطأوه ولا ينفع صوابه واعلم أن من أعظم الخطأ العجلة قبل الإمكان والأناة بعد الفرصة يا بني احذر الجاهل وإن كان لك ناصحا كما تحذر العاقل إذا كان لك عدوا فيوشك الجاهل أن يورطك بمشورته في بعض اغترارك فيسبق إليك مكر العاقل وإياك ومعاداة الرجال فإنها لا تعدم مكر حليم أو مبادأة جاهل أخبرنا أبو منصور بن زريق وأبو النجم الشيحي قالا أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (٦) نا علي بن المحسن التنوخي قال وجدت في كتاب

---

(١) في المطبوعة: وتغبيا
(٢) في م: عبد الله
(٣) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: يغبب
(٤) كذا بالاصل وفي م: فغبب
(٥) تقرا بالاصل وم: " حبان المزي " والمثبت عن تاريخ الطبري ٧ / ٥١٧
(٦) تاريخ بغداد ٩ / ٤٣٢ - ٤٣٣