كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن سعد بن أبي سرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك ويقال - ج: 29 - ص: 20

والزبير وغيرهم على جبل حرى (١) إذ تحرك فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اسكن حرى فإنما عليك نبي أو صديق أو شهيد

[٥٩٣٧] قال ابن مندة هكذا قال ابن لهيعة عن أبي الحصين عن هيثم وأبو الحصين هو الهيثم هكذا رواه غيره هكذا قال ابن مندة وأخطأ ليس الوهم فيه من ابن لهيعة وكيف يخفى ذلك عن ابن لهيعة وأبو الهيثم شيخ شيخه وهو مصري من أهل بلده وقد رواه ابن مندة من وجه آخر عن أبي (٣) النضر عن ابن لهيعة على الصواب ولم يفطن له أخبرناه أبو محمد حمزة بن العباس بن علي وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن بن سليم في كتابيهما وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن مندة نا أبو سعيد بن يونس نا عاصم بن رازح بن رجب (٤) نا حبيش بن عائذ (٥) نا النضر بن عبد الجبار نا ابن لهيعة عن عياش بن عباس عن أبي الحصين الهيثم بن شفي عن عبد الله بن أبي السرح فذكر مثله قال أبو سعيد لم يحدث بهذا الحديث غير عبد الله بن لهيعة وحده وكذا رواه يعقوب بن سفيان الفارسي عن أبي (٦) النضر وكذا رواه عبد الله بن وهب وعمرو بن خالد الحراني عن ابن لهيعة فأما حديث يعقوب فأخبرناه أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا علي بن أحمد بن محمد الفوي أنا الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي ح وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر قالا

---

(١) كذا بالأصل وم وفي معجم البلدان: حرا بالكسر والتخفيف والمد جبل من جبال مكة
قال ياقوت: وقال بعضهم للناس فيه ثلاث لغات:
ويقصرون ألفه
وهي ممدودة ويميلونها وهي لا تسوغ فيها الإمالة لأن الراء سبقت الألف ممدودة
(٢) في م هنا: حراء
(٣) كذا بالأصل وم " أبي النضر " وهو خطأ والصواب " أبي الأسود النضر " وقد مر في بداية سند الحديث
(٤) كذا بالأصل وم وفي تبصير المنتبه ٢ / ٥٩٤: رحب
(٥) كذا بالأصل وم وفي تبصير المنتبه ٢ / ٥٤٠ حبيس بن عابد
(٦) كذا بالأصل وم وانظر ما سيرد في الخبر التالي وفيه: عن أبي الأسود - وهو النضر