كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف ابن وهب بن حذافة بن جمح واسمه تيم بن - ج: 29 - ص: 209

جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني محمد بن سلام حدثني يزيد بن عياض بن جعدبة قال لما قدم معاوية مكة لقيته رجال قريش فلقيه عبد الله بن صفوان على بعير في خفين وعمامة وبت (١) فساير معاوية فقال أهل الشام من هذا الأعرابي الذي يساير أمير المؤمنين فلما انتهى إلى مكة إذا الجبل أبيض من غنم عليه فقال يا أمير المؤمنين هذه ألفا شاة أجزرتكها (٢) فقسمها معاوية في جنده فقالوا ما رأينا أسخى من ابن عم أمير المؤمنين هذا الأعرابي (٣) قال ونا الزبير حدثني محمد بن سلام (٤) حدثني عامر بن حفص التميمي (٥) قال قدم رجل من مكة على معاوية فقال من يطعم اليوم بمكة قال عبد الله بن صفوان قال تلك نار قديمة (٦) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور وأبو الحسن علي بن المسلم الفرضي قالا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي نا عمر بن شبة نا أبو (٧) عاصم النبيل نا جويرية قال قالت بنات أبي سفيان لمعاوية يقدم عليك ابن أختك يعنين صفوان بن أمية فتؤخره ويقدم عليك عبد الله فتقدمه قال فأقعدهن مقعدا جعل بينه وبينهن سترا فقال ائذنوا لابن أختي فأذن له فلما دخل قال له أهلا ومرحبا حاجتك قال يا أمير المؤمنين أقطعني كذا وأقطعني كذا قال هيه قال أقطعني وافعل بي كذا ثم قال ائذنوا لعبد الله بن صفوان فلما أراد أن يدخل قام إليه رجل قال حاجة لي إلى أمير المؤمنين في هذا القرطاس فلما دخل قال هيه قال آل فلان بيننا وبينهم من

---

(١) البت: الكساء الغليظ المهلهل
(٢) الخبر نقله في تهذيب الكمال ١٠ / ٢٣٥ عن يزيد بن عياض بن جعدبة وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠ ص ٤٥١)
(٣) بالأصل وم وتهذيب الكمال: " أحرزتكها " والمثبت عن تاريخ الإسلام
(٤) ما بين معكوفتين زيادة لازمة لاستقامة السند وقد سقط من الأصل وم انظر الرواية السابقة
وتهذيب الكمال
(٥) تهذيب الكمال: العجيفي
(٦) الخبر في تهذيب الكمال ١٠ / ٢٣٥
(٧) بالأصل وم: " ابن " خطأ