كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن المبارك أبو حمد الجرجاني - ج: 31 - ص: 6

روى عنه حمزة (١) بن يوسف وأبو سعد الماليني وأبو (٢) العباس بن عقدة وهو من شيوخه وأبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين (٣) الأستر ابادي وأحمد بن محمد بن زكريا الصوفي (٤) وأبو عبد الله الحسين بن محمد البكر ابادي وأبو الحسن محمد بن علي بن محمد الطبري وأبو القاسم أحمد بن محمد الوليدي وأبو الحسين أحمد بن محمد بن منصور بن الحسين العالي خطيب بوشنج (٥) ومحمد بن عبد الله بن باكويه (٦) الشيرازي وغيرهم وكان مصنفا حافظا ثقة على لحن فيه (٧) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأ أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنبأ حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي أنا أبو يحيى محمد بن سعيد بن أبي مسعود المري الخزيمي (٨) بدمشق حدثنا هشام بن عمار نا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أبيه أنه حدثه عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو ضاري (٩) نقص من أجره كل يوم قيراط والقيراط مثل أحد أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو سعد الماليني أخبرني أبو أحمد بن عدي أنا الحسن بن سفيان وعلي بن سعيد قالا نا بشر بن الوليد نا سهيل بن أبي حزم عن أبي عمران عن جندب قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ

---

(١) بالاصل: وحمزة والمثبت عن م
(٢) بالاصل وم: " أبو " بدون واو
(٣) عن م وبالاصل: رامس وفي تاريخ الاسلام وسير الاعلام: والحسن بن رامين
(٤) عن م وبالاصل: الصوجي
(٥) بالاصل وم بوسنج بالسين المهملة
(٦) في تاريخ الاسلام وسير الاعلام: " عبد كويه " وترجم له الذهبي في سير الاعلام ١٧ / ٥٤٤ وسماه: أبا عبد الله محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن باكويه الشيرازي
(٧) بالاصل: " حافظا نفسه على فخر فيه " صوبنا العبارة عن م وسير الاعلام وتاريخ الاسلام ومختصر ابن منظور ١٣ / ١٣١
(٨) ترجمته في تهذيب التهذيب ٦ / ١٥٤ والكامل لابن عدي ٤ / ٢٨٤
(٩) كذا بالاصل وم وعلى هذه الرواية يكون مجرورا بالعطف على ماشية وإلا فصوابه: " ضاربا " والضاري: المعلم الصيد المعتاد له