كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن أبي أوفى واسم أبي أوفى علقمة بن خالد بن الحارث بن ابي أسد - ج: 31 - ص: 36

الآبنوسي عن أبي الحسن الدارقطني ح وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي نا أبو الحسن الدارقطني قال عبد الله بن أبي أوفى اسمه علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد الأسلمي له صحبة وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا أبو الحسين بن النقور (١) وأبو القاسم بن البسري (٢) وأبو نصر الزينبي وأخبرنا أبو (٣) الفضل محمد بن ناصر وأبو القاسم نصر بن علي بن يونس العلوي وأبو بكر محمد بن عبد الله بن نصر وأبو منصور (٤) بن عبد الله قالوا أنا أبو القاسم بن البري ح وأخبرنا أبو البركات أحمد بن محمد الصفار أنبأ عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الحسين قالوا أنا أبو طاهر المخلص قال قال ابن منيع بلغني أن اسم أبي أوفى علقمة أنبأنا أبو (٣) جعفر محمد بن أبي علي أنبأ أبو بكر الصفار نا أحمد بن علي بن منجوية نا أبو أحمد الحاكم (٥) قال أبو إبراهيم ويقال أبو معاوية ويقال أبو (٦) محمد عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي الكوفي وأسلم أبي أوفى علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد (٧) بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن (٨) بن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر أخو زيد بن أبي أوفى له صحبة من النبي (صلى الله عليه وسلم) وكان من أصحاب الشجرة (٩)

---

(١) بالاصل: " نا أبي الحسين بن المنصور " خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف
(٢) بالاصل: القشيري والصواب ما أثبت والسند معروف
(٣) بالاصل: بن
(٤) رسمها بالاصل: " أبو ليلى "
(٥) الخبر في الاسامي والكنى للحاكم ١ / ٢٤١ رقم ١٢٧
(٦) بالاصل: أبي والمثبت عن الاسامي والكنى
(٧) عن الاسامي والكنى وبالاصل: أسد
وأسيد بفتح الهمزة وكسر السين وتخفيف الياء الاكمال ١ / ٥٣ و ٥٩
(٨) بالاصل: هوازن وأسلم والصواب عن الاسامي والكنى
(٩) أصحاب الشجرة مجموعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بايعوه تحت شجرة سمرة في الحديبية بيعة الرضوان
راجع في سبب هذه البيعة وعدد أصحابه صلى الله عليه وسلم تفسير ابن كثير ٤ / ١٩٨