كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن العلاء بن زبر أبو عبد الرحمن الربعي - ج: 31 - ص: 381

قال عثمان وسألت دحيما الدمشقي عن عبد الله بن العلاء بن زبر فوثقه جدا (١) ح أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنبأ أبو الحسين بن السقا نبأ محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن العلاء أبو زبر ثقة أنبأنا أبو علي الحسن (٢) بن أحمد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنبأ (٣) أبو نعيم الحافظ أنا سليمان بن أحمد ح وأخبرنا أبوا الحسن (٤) بن قبيس وابن سعيد قالا نبأ وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٥) انبأ أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي بأصبهان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني نا أبو بكر بن صدقة نا العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن العلاء بن زبر ثقة (٦) قرأت على ابي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى انا أبو نصر الوائلي انا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن عبد الرحمن اخبرني ابي نا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال عبد الله بن العلاء بن زبر ثقة (٦) أخبرنا أبوا الحسن (٧) قالا نا أبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٨) ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أحمد بن الحسن بن أحمد قالا أنا يوسف بن رباح البصري أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر نا أبو بشر (٩) الدولابي نا معاوية بن صالح قال عبد الله بن العلاء بن زبر ثقة مات قبل سعيد يعني بن عبد العزيز زعم أبو مسهر أنه صلى عليه سعيد (١٠) وكان أكبر من سعيد

---

(١) الخبر ليس في ل والمطبوعة
(٢) بالاصل الحسين خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف
(٣) بالاصل: " أنبأ عنه " والصواب ما أثبت ت " عنه أنبأ " قياسا إلى أسانيد مماثلة
(٤) بالاصل: " أبو الحسين " والصواب ما أثبت " أبو الحسن " وقد مر
(٥) تاريخ بغداد ١٠ / ١٧
(٦) سقط من ل والمطبوعة
(٧) بالاصل: " أبو الحسن " والصواب: " أبوا الحسن " وقد مر
(٨) تاريخ بغداد ١٠ / ١٧
(٩) عن تاريخ بغداد ول وبالاصل: بشير
(١٠) تاريخ بغداد: ببغداد