كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن قرط الازدي الثمالي - ج: 32 - ص: 11

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو القاسم بن أبي العلاء قالا أنا عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي أنا احمد بن سليمان (١) بن الحسن النجاد نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني إبراهيم بن عبد الملك نا هشام بن عمار نا صدقة بن خالد نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني سليم بن عامر قال سمعت عبد الله (٢) بن قرط الازدي وكان من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) زاد البيهقي على المنبر وقالا وهو يقول في يوم اضحى أو فطر ورأى على الناس الوان الثياب فقال يا لها من نعمة ما اسبغها ويا لها من كرامة ما اظهرها وانه ما زال عن جادة قوم وفي حديث البيهقي في جادة قوم اشد من نعمة لا يستطيعون ردها وانما تلبث وفي حديث البيهقي تثبت النعمة بشكر المنعم عليه للمنعم وقد روي نحو هذه الخطبة عن أخيه عبد الرحمن بن قرط من وجه آخر وسيأتي في ترجمته قرأت (٣) على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال أما قرط فهو عبد الله بن قرط الثمالي الازدي روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) وروى عنه عبد الله بن لحي وروى حديثه ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن لحي كذا قال الدارقطني وانما رواه ثور عن راشد بن سعد عن عبد الله بن لحي كما تقدم قرأت (٤) على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري ح وحدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القرشي قال أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم لفظا أنا أبو (٥) زكريا نبأ عبد العزيز بن سعيد قال فأما قرط بالقاف مضمومة وراء غير معجمة بطاء غير معجمة عبد الله بن قرط له صحبة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر الحافظ قال (٦) أما قرط بضم القاف

---

(١) كذا بالأصل ول ترجمته في سير الأعلام ١٥ / ٥٠٢، وفي المطبوعة: سلمان
(٢) بالأصل: عبد الملك والمثبت عن ل وهو صاحب الترجمة
(٣) قدم الخبر في ل والمطبوعة إلى ما قبل الخبر: أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد
(٤) جاء هذا الخبر في ل والمطبوعة بعد الخبر: أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد مباشرة
(٥) بالأصل: أبا
(٦) الاكمال لابن ماكولا ٧ / ١١٠