كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله السفاح بن محمد بن علي بن عبد الله ابن عباس بن عبد المطلب بن - ج: 32 - ص: 281

عبد الله بن احمد بن إبراهيم الدورقي نا يعقوب بن حميد بن كاسب نا عبد الرزاق (١) أنا الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة (٢) عن أبي أسماء عن ثوبان قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقتتل عند داركم (٣) هذا ثلاثة كلهم ولد خليفة لا يصير (٤) إلى واحد منهم ثم تقبل الرايات السود من خراسان مقتلة لم تروا مثلها ثم ذكر شيئا فإذا كان ذلك فأتوه ولو حبوا على الثلج فانه خليفة الله وفي رواية ابن عبدان ثم تجئ الرايات السود فيقتلونكم قتلا ثم يقتله قوم ثم يجئ خليفة الله المهدي فإذا سمعتم بن فاتوه فبايعوه فانه خليفة الله المهدي

[٦٦٧٩] أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأ رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا احمد بن مروان أنا محمد بن يونس القرشي نا سهل بن تمام الطفوي نا الحارث بن شبل حدثتني جدتي أم النعمان عن عائشة أم المؤمنين قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الحجر الأسود من حجارة الجنة وزمزم خطفة (٥) مقام جبريل عليه السلام وسيكون لبني العباس راية فمن تبعها رشد ومن تخلف عنها هلك (٦) ولم يخرج الإمام منهم إلى غيرهم

[٦٦٨٠] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر احمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عروبة نا أبو كريب نا رشدين عن عقيل ويونس عن ابن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يخرج (٧) رايات سود من قبل خراسان فلا يردها شئ حتى تنصب بإيلياء

[٦٦٨١] قال ونا أبو عروبة نا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان بن عيينة عن عمرو عن أبي (٨) سعيد عن ابن عباس قال

---

(١) الخبر في دلائل النبوة للبيهقي ط بيروت ٦ / ٥١٥
(٢) هو عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ترجمته في تهذيب التهذيب (ط الهند: ٦ / ٤١٩)
(٣) في دلائل البيهقي: كنزكم هذه
(٤) دلائل البيهقي: تصير
(٥) كذا بالأصل والمختصر ١٣ / ٣٠٤ وفي كنز العمال (رقم ٣٤٧٤٦) والمطبوعة: خطية
(٦) المختصر: الأمر
(٧) المختصر والمطبوعة: تخرج
(٨) الأصل: ابن سعيد خطأ والصواب ما أثبت كيسان بن سعيد أبو سعيد المقبري ترجمته في تهذيب الكمال ١٥ / ٤٢٨