كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن المبارك بن واضح أبو عبد الرحمن الحنظلي مولاهم المروزي - ج: 32 - ص: 463

حيوية أنا أبو بكر محمد (١) بن خلف بن المرزبان أنا احمد بن الحارث نا علي بن محمد عن عبد الله بن المبارك انه كان يقول سخاء النفس عما في أيدي الناس اكثر من سخاء النفس بالبذل والقناعة والرضا اكثر (٢) من مروءة الاعطاء أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو عثمان الصابوني أنا أبو معاذ بن أبي عصمة الهروي بها أنا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود نا محمد بن الوليد بن أبان المقرئ (٣) أبو الحسن بواسط نا نعيم بن حماد قال سمعت ابن المبارك * ما ذاق طعم الغنى من لا قنوع له * ولن يرى قانعا ما عاش مفتقرا والعرف من يأته يحمد عواقبه * ما ضاع عرف وان اوليته حجرا * أخبرنا أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمد الزيدي أنا أبو البقاء المعمر بن محمد الحبال نا الشريف أبو الطيب احمد بن علي بن محمد الجعفري نا أبو الحسين علي بن الحسن بن احيد القطان البلخي بالكوفة قدم حاجا حدثني احمد بن محمد بن عبد الله الحنفي الهروي نا يعقوب بن إسحاق بن محمود نا محمد بن الوليد بن أبان المصري أبو الحسن وأخبرنا أبو المعالي عبد الله بن احمد بن محمد الحلواني (٤) أنا أبو بكر احمد بن علي الشيرازي أنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي نا أبو الحسين الجرجاني بالري نا أبو نصر محمد بن حاتم بن الطيب السمرقندي بمكة نا محمد بن الوليد العقيلي نا نعيم بن حماد قال سمعت ابن المبارك يقول سخاء النفس عما في أيدي الناس افضل من سخاء بالبذل (٥) وقال أبو نصر افضل من مروءة الناس بالبذل قال نعيم وانشد ابن المبارك *

---

(١) الأصل: " بن محمد "
(٢) المطبوعة: أكبر
(٣) المطبوعة: " المصري " وسترد في الخبر التالي: " المصري "
(٤) بالأصل: " وأخبرنا أبو المعالي عبد الله وأحمد نا محمد الحلواني " صوبنا الاسم عن مشيخة ابن عساكر ٨٩ / ب
(٥) بعدها في المطبوعة: - وقال أبو نصر: من سخاء الناس بالمال - ومروءة القناعة بالرضي أفضل من مروءة البذل وانظر مختصر ابن منظور ١٤ / ٢٧