كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن مروان بن محمد ابن مروان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس - ج: 33 - ص: 36

أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى نا إسماعيل بن علي الخطبي قال وكان مروان بن محمد في خلافته عقد العهد بعده لأبنيه عبد الله وعبيد الله أحدهما بعد الآخر فلما قتل مروان وخرج الأمر من بني أمية هرب عبد الله وعبيد الله ابنا مروان إلى بلاد النوبة فقتل عبد الله هناك وعاش عبيد الله إلى أيام المهدي مستخفيا أخبرنا أبوا (١) الحسن علي بن أحمد وعلي بن الحسن (٢) وأبو النجم بدر بن عبد الله قالوا قال لنا (٣) أبو بكر الخطيب (٤) عبد الله بن مروان بن محمد بن مروان بن الحكم بن أبي العاص (٥) الأموي ذكر أحمد بن محمد بن حميد الجهمي في كتاب النسب أن أباه كان جعله ولي عهده في الخلافة فلما قتل مروان خرج عبد الله إلى أرض النوبة فأقام بها مدة ثم رجع إلى الشام مستخفيا (٦) وأخذ في أيام المهدي وحمل إليه فحبسه ببغداد حتى مات في الحبس أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع ومحمد بن جعفر بن محمد بن أحمد بن مهران قالا أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوه أنا أبو الحسن اللبناني (٧) نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن صالح بن يحيى التميمي عن أبيه قال سمعت عبد الله بن مروان بن محمد بن الحكم (٨) ولم أر مثله بيانا وفهما يقول ليس من يوم تقدم إلا وهو عارية لليوم الذي بعده فاليوم الجديد يقبض عاريته فإن كان حسنا أدى إليه حسنا وإن كان قبيحا أدى إليه قبيحا فإن استطعت أن تكون عواري أيامك حسنا فافعل (٩) قرأت على أبي الوفاء حفاط بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا

---

(١) بالاصل: أبو
(٢) بالاصل: الحسين خطأ والسند معروف
(٣) بالاصل: أنا
(٤) تاريخ بغداد ١٠ / ١٥٠
(٥) تاريخ بغداد: ابن أبي العباس
(٦) مر في أول الترجمة أن الذي عاد مستخفيا هو عبيد الله (؟)
(٧) بالاصل: أبو الحسين خطأ والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به و " اللنباني " جاءت بدون إعجام بالاصل والصواب ما أثبت بتقديم النون
(٨) كذا ورد نسبه هنا انظر ما مر في بداية ترجمته
(٩) بالاصل: " أيامك حسنا أدى إليه حسنا " والمثبت عن المطبوعة