كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله الأصغر بن وهب بن زمعة ابن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد - ج: 33 - ص: 270

أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنا أبو المظفر محمود بن جعفر بن محمد ابنا عم أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن جعفر أنا إبراهيم بن السندي بن علي أنا أبو عبد الله الزبير بن بكار حدثني يحيى بن مقداد يعني ابن يعقوب عن عمه موسى بن يعقوب عن قريبة بنت عبد الله بن وهب عن أبيها عن أم سلمة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما من أحد يحيي أرضا فتشرب منها كبد حرى أو يصيب منها عافية (١) إلا كتب الله له بها أجرا قال وحدثني يحيى بن مقداد عن عمه موسى بن يعقوب عن قريبة ابنة عبد الله عن أبيها عن أم سلمة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت لعن النبي (صلى الله عليه وسلم) الراشي والمرتشي في الحكم قريبة هي عمة موسى أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن نا محمد بن يحيى نا محمد بن موسى بن أعين نا أبي عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن عبد الله وهو عندنا ابن وهب بن زمعة لم ينسبه قال سمعت أم سلمة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) تقول لقد خرج أبو بكر على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تاجرا إلى بصرى لم يمنع أبا بكر من الضن برسول الله (صلى الله عليه وسلم) وشحه على نصيبه منه من الشخوص إلى التجارة وذلك لإعجابهم بكسب التجارة وحبهم التجارة ولم يمنع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبا بكر من الشخوص في تجارته لحبه صحابته وضنه أبي بكر وقد كان لصحابته معجبا لاستحباب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) التجارة وإعجابه بها (٢) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ

---

- ٧ / ١٦٤ وما بعدها " باب: ما جاء في نعيه نفسه صلى الله عليه وسلم إلى ابنته فاطمة رضي الله عن ها وإخباره إياها بأنها أول أهل بيته به لحوقا فكان كما قال "
ويفهم من الاحادث التي وردت في هذا الباب أن إخباره إياها جاء في وقت وجعه الذي قبض فيه
وانظر تخريج هذه الاحاديث فيها
(١) العافية: كل طالب رزق من إنسان أو بهيمة أو طائر وجمعها: العوافي وقد تقع العافية على الجماعة
(النهاية: عفى)
(٢) الزيادة عن مختصر ابن منظور ١٤ / ٩١