كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر أبو مسهر الغساني الفقيه يعرف - ج: 33 - ص: 433

سمعت يحيى بن معين يقول كل من ثبت (١) أبو مسهر (٢) من الشاميين فهو مثبت أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا أبو منصور بن خيرون قال أنا أبو بكر الخطيب (٣) قال كتب إلي أبو محمد (٤) عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون البجلي أخبرهم ح قال الخطيب وأنبأ البرقاني أنا محمد بن عثمان القاضي نا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد (٥) البجلي بدمشق ح وأخبرناه عاليا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر نا أبو الميمون نا أبو زرعة (٦) عبد الرحمن بن (٧) عمرو النصري قال قال لي أحمد بن حنبل كان عندكم ثلاثة أصحاب حديث مروان والوليد وأبو مسهر قرأت في سماع أبي طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري وأنبأنيه (٨) أبو القاسم بن السمرقندي عنه أبو هبة الله بن إبراهيم بن عمر الصواف أنا أبو الطيب عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون المقرئ أنا أبو أحمد جعفر بن سليمان الميموني قال وذكر يعني أحمد بن حنبل يوما أبا مسهر الشامي فقال كيس (٩) عالم بالشاميين قلت وبالنسب قال نعم زعموا (١٠) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنبأ أبو بكر الخطيب (١١) أنا البرقاني أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه (١٢) الهروي نا الحسين بن إدريس نا سليمان بن الأشعث السجزي قال سمعت أحمد يقول رحم الله أبا مسهر ما كان أثبته وجعل يطريه

---

(١) عن المصدرين وبالاصل: كتب
(٢) الزيادة للايضاح عن المصدرين
(٣) تاريخ بغداد ١١ / ٧٣
(٤) " أبو محمد " ليست في تاريخ بغداد
(٥) بالاصل: " عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن راشد " خطأ والصواب عن تاريخ بغداد انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٣٣
(٦) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٣٨٤
(٧) الاصل " وعمرو " والصواب ما أثبت
(٨) تهذيب الكمال ١١ / ١٦ وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٢٣١
(٩) كتب فوقها في المطبوعة: مساواة
(١٠) تهذيب الكمال ١١ / ١٦ من طريق أبو الحسن الميموني
(١١) تاريخ بغداد ١١ / ٧٣ وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٢٣١
(١٢) عن تاريخ بغداد بالاصل: حيوية