كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن شبل بن عمرو ابن زيد بن مالك بن لوذان بن عمر بن نجدة بن - ج: 34 - ص: 428

لوذان بن عمرو بن عوف وبنو مالك بن لوذان يقال لهم بنو السميعة كان يقال لهم في الجاهلية بنو الصماء وهي امرأة من مزينة أرضعت اباهم مالك بن لوذان فسماهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بنو السميعة وام عبد الرحمن بن شبل ام سعد (١) بنت عبد الرحمن بن حارثة بن سهل بن حارثة بن قيس بن عامر بن مالك بن لوذان فولد عبد الرحمن عزيزا ومسعودا وموسى وجميلة ولم تسم (٢) لنا امهم وروى عبد الرحمن بن شبل عن النبي (صلى الله عليه وسلم) انه نهى عن نقرة (٣) الغراب وافتراش السبع

[٧٠٥٣] اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو الحسين بن النقور انا عيسى بن علي انا عبد الله بن محمد قال قال محمد بن سعد عبد الرحمن بن شبل بن عمرو بن زيد بن نجدة مالك بن لوذان بن عمرو بن عوف بن عبد عوف انبأنا أبو محمد بن الآبنوسي وأخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه انا أبو محمد الجوهري انا أبو الحسين بن المظفر انا أبو علي المدائني انا أبو بكر بن البرقي قال ومن بني لوذان بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس عبد الرحمن بن شبل وقيل معبد بن شبل بن عمرو بن زيد بن نجدة بن مالك بن لوذان انبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر انا احمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا انا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان انبأ محمد بن سهل أنا محمد بن اسماعيل قال (٤) عبد الرحمن بن شبل الأنصاري له صحبة أخبرنا أبو (٥) الحسين وأبو (٥) عبد الله الخلال شفاها قالا (٦) انا أبو القاسم بن

---

(١) عند ابن سعد: أم سعيد
(٢) الاصل وم: بسم والمثبت عن ابن سعد
(٣) يعني في السجود يريد: تخفيف السجود أي أنه لا يمكث فيه إلا فيه إلا قدر وضع الغراب منقاره فيما يريد أكله (راجع تاج العروس بتحقيقنا: نقر)
(٤)) التاريخ الكبير ٣ / ١ / ٢٤٥
(٥) ما بين الرقمين سقط من م والمطبوعة
(٦)) الاصل: " قال " والصواب عن م وسقطت اللفظة عن المطبوعة