كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن مسعدة ويقال ابن مسعود بن حكمة ابن مالك بن حذيفة بن بدر - ج: 35 - ص: 404

منك فيه من الغنى ما يعرف به معونة اضطلاعك وجرأتك فقام بأمر الناس وقد دخلهم الفشل لموت سفيان فلقيهم جمع الروم فنكث المسلمون فقال عبد الله بن سعد في ذلك * أقم يا ابن مسعود قناة صليبة * فذكر الأبيات الثلاثة وزاد لتبك على سفيان خيل تطاعنت * بصم القنا حتى استطار خطيبها * وذكر معنى قول معاوية له ورده الجواب عليه نحو ما تقدم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني انا أبو القاسم تمام بن محمد انا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في طبقة قدم تلي الطبقة العليا من تابعي أهل الشام عبد الرحمن بن مسعود الفزاري أخبرنا أبو غالب بن البنا انا أبو الحسين بن الآبنوسي انا أبو القاسم بن عتاب انا أحمد بن عمير اجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد انا أبو عبد الله بن أبي الحديد انا أبو الحسن الربعي انا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام عبد الرحمن بن مسعدة كان على الصوائف في زمن معاوية كان في الأصل ابن مسعود فغير والصواب الأول (١) انبأنا أبو طالب الحسين (٢) بن [محمد انا أبو القاسم التنوخي انا أبو الحسين بن المظفر انا بكر بن احمد بن حفص ثنا احمد بن محمد بن عيسى قال] (٣) عبد الرحمن بن مسعود الفزاري من أصحاب ابي الدرداء حدث عنه عبد الرحمن بن أبي عوف وعبد الرحمن بن مسعود يلي الصوائف أيام معاوية

---

(١) يعني أن الصواب: ابن مسعود
(٢) في م: الحسن تصحيف قارن مع المشيخة ٥٤ / ب
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م لتقويم السند